ቱሪዝም የለም ፣ ኮቪድ የለም ፣ ግን በመጨረሻ ነፃ ነው - የናኡ ሪፐብሊክ

Naurotribe | eTurboNews | ኢ.ቲ.ኤን

በዚህ ዓለም ውስጥ ኮቪ ገና ችግር ያልነበረባቸው እና ከኮቪ ነፃ የሆኑ ብዙ ቦታዎች የሉም። አንደኛው የናኡ ደሴት ሪ Republicብሊክ ነው።
ኑሩ ለአለም አቀፍ ቱሪዝም እዚህ ግባ የሚባል አይደለም።

  • ናውሩ ከአውስትራሊያ በስተ ሰሜን ምስራቅ የምትገኝ ትንሽ ደሴት እና ገለልተኛ ሀገር ናት። ከምድር ወገብ በስተደቡብ በ 42 ኪ.ሜ ርቀት ላይ ትገኛለች። ኮራል ሪፍ በፒንኬኔዝ የተሞላው መላውን ደሴት ይከብባል።
  • የህዝብ ብዛት-በግምት 10,000 የሚሆኑ የኑሩያን ያልሆኑ ነዋሪዎችን ጨምሮ። 1,000
  • በአገሪቱ ውስጥ ምንም የኮሮናቫይረስ ጉዳዮች የሉም ፣ ነገር ግን የአሜሪካ መንግሥት ወደ ናውሩ በሚጓዙበት ጊዜ ክትባት እንዲወስዱ ይመክራል

በኮሮናቫይረስ ላይ የዓለም ስታቲስቲክስን ሲመለከቱ ፣ አንድ ገለልተኛ ሀገር ሁል ጊዜ ይጎድላል። ይህች ሀገር የናኡ ሪ Republicብሊክ ናት። ናውሩ በደቡብ ፓስፊክ ውቅያኖስ ውስጥ የደሴት ሪublicብሊክ ነው

በናኡራ ባንዲራ ላይ ባለ ባለ 12 ነጥብ ኮከብ ተምሳሌት የሆነው የናሩ ህዝብ 12 ጎሳዎችን ያቀፈ ሲሆን የማይክሮኔዥያን ፣ የፖሊኔዥያን እና የሜላኒያን ዝርያ ድብልቅ እንደሆነ ይታመናል። የአፍ መፍቻ ቋንቋቸው ናውራዊ ነው ግን ለመንግሥትና ለንግድ ዓላማዎች ጥቅም ላይ ስለሚውል እንግሊዝኛ በሰፊው ይነገራል። እያንዳንዱ ነገድ የራሱ አለቃ አለው።

ናሮ | eTurboNews | ኢ.ቲ.ኤን
የናሩ ሪ Republicብሊክ

የናሩ ባንዲራ በጣም ቀላል እና ግልፅ ነው ፣ ከባህር ኃይል ሰማያዊ ፣ ቢጫ እና ነጭ ቀለሞች ጋር። እያንዳንዱ ቀለሞች ትርጉም አላቸው። የባህር ኃይል ሰማያዊ በናኡሩ ዙሪያ ያለውን ውቅያኖስ ይወክላል። ቢጫ መስመሩ በኢኳቶሩ መሃል ላይ ነው ምክንያቱም ናውሩ ከምድር ወገብ አጠገብ ስለሆነ ናኡሩ በጣም ሞቃት የሆነው። ነጩ ባለ 12 ነጥብ ኮከብ ለናኡሩ ሰዎች 12 ጎሳዎች ይቆማል።

ለዚህም ነው የኑሩ ባንዲራ እንደዚህ ቀለም የተቀባው።

እ.ኤ.አ. በ 2005 የፎስፌት ማዕድን ማውጣት እና ወደ ውጭ መላክ የናሩ ኢኮኖሚ በጣም የሚያስፈልገውን ዕድገት አስገኝቷል። የፎስፌት ሁለተኛ ተቀማጭ ገንዘብ በግምት 30 ዓመት ገደማ የቀረው ሕይወት አለው።

በ 1900 የበለፀገ የፎስፌት ክምችት የተገኘ ሲሆን እ.ኤ.አ. በ 1907 የፓስፊክ ፎስፌት ኩባንያ የመጀመሪያውን የፎስፌት ጭነት ወደ አውስትራሊያ ላከ። እስከዛሬ ድረስ ፎስፌት ማዕድን ማውጣት የናኡ ዋና የኢኮኖሚ ገቢ ምንጭ ሆኖ ቆይቷል።

ጃንዋሪ 31 የነፃነት ቀን (ከትራክ አመታዊ በዓል ይመለሳል)

ይህ ብሄራዊ ቀን ለተለያዩ የመንግስት መምሪያዎች እና መገልገያዎች ጨዋታዎችን እና የመዘምራን ውድድሮችን በማዘጋጀት በመንግስት ይከበራል። እንዲሁም ፣ በልቦች ላይ ለወጣቶች ግብዣ አለ። (ብዙውን ጊዜ ከትሩክ የተረፉ)

ግንቦት 17 የሕገ መንግሥት ቀን ነው
ይህ ቀን በ 5 ቱ የምርጫ ክልሎች መካከል የትራክ እና የመስክ ውድድር በመላ ደሴት ይከበራል።

1 ኛ ሐምሌ NPC/RONPhos Handover ነው

ናውሩ ፎስፌት ኮርፖሬሽን ከእንግሊዝ ፎስፌት ኮሚሽን ከገዛ በኋላ በናሩ ላይ የፎስፌት ማዕድን ማውጣትን እና መላኩን ተረክቧል። ከዚያ ሮንፎስ እ.ኤ.አ. በ 2008 ከ NPC ተረከበ።

ጥቅምት 26 ቀን የ ANGAM ቀን ነው

አንጋም ማለት ወደ ቤት መምጣት ማለት ነው። ይህ ብሔራዊ ቀን የኑሩያን ህዝብ ከመጥፋት አፋፍ መመለሱን ያስታውሳል። ይህ ቀን በተለምዶ ከቤተሰብ እና ከሚወዷቸው ጋር ስለሚከበር እያንዳንዱ ማህበረሰብ አብዛኛውን ጊዜ የራሱን በዓላት ያደራጃል።

ልጅ ሲወለድ ጎሳቸውን ከእናታቸው ጎን ይወርሳል። ለእያንዳንዱ ጎሳ ልብስ ሁሉም የተለየ ነው ፣ ይህም እያንዳንዱን ግለሰብ ለመለየት ይረዳል።

የ 12 ቱ የኑሩ ጎሳዎች ዝርዝር

  1. ኢማዊት - እባብ/elል ፣ ተንኮለኛ ፣ ተንሸራታች ፣ በመዋሸት ጥሩ እና የቅጦች ቅጂ።
  2. Eamwitmwit - ክሪኬት/ነፍሳት ፣ ከንቱ ቆንጆ ፣ ንፅህና ፣ በሚንቀጠቀጥ ጫጫታ እና በተመሳሳይ ሁኔታ።
  3. ኢአሩ - አጥፊ ፣ ዕቅዶችን ይጎዳል ፣ የቅናት ዓይነት።
  4. ኢምዊድራ - የውሃ ተርብ።
  5. ኢሩዋ - እንግዳ ፣ የውጭ ዜጋ ፣ የሌላ ሀገር ሰው ፣ ብልህ ፣ ቆንጆ ፣ ወንድ።
  6. ኢኖ - ቀጥተኛ ፣ እብድ ፣ ጉጉት።
  7. አይዊ - ቅማል (ጠፍቷል)።
  8. ኢሩቱሲ - ሰው በላ (ጠፍቷል)።
  9. Deiboe - ትናንሽ ጥቁር ዓሳ ፣ ስሜታዊ ፣ አጭበርባሪ ፣ ባህሪ በማንኛውም ጊዜ ሊለወጥ ይችላል።
  10. ራኒቦክ - በባህር ዳርቻ የታጠበ ነገር።
  11. ኢሜ - የሬክ ተጠቃሚ ፣ ባሪያ ፣ ጤናማ ፣ ቆንጆ ፀጉር ፣ በወዳጅነት ውስጥ ማታለል።
  12. ኢማንጉም - ተጫዋች ፣ ተዋናይ

ለሚጎበኙ የሚዲያ ሠራተኞችን ጨምሮ ለሁሉም የቪዛ ማመልከቻዎች ወደ ናውሩ ለመግባት የኢሜል ጥያቄ ወደ ናኡሩ ኢሚግሬሽን መላክ አለበት።  

የአውስትራሊያ ዶላር በናኡሩ ህጋዊ ጨረታ ነው። በማንኛውም መውጫ የውጭ ምንዛሪ አስቸጋሪ ይሆናል። በናሩ ውስጥ ጥሬ ገንዘብ ብቸኛው የክፍያ ዓይነት ነው። 
የብድር/ዴቢት ካርዶች ተቀባይነት የላቸውም።

ሁለት ሆቴሎች አሉ ፣ የመንግሥት እና የቤተሰብ ባለቤት ሆቴል።
በግል ባለቤትነት የተያዙ ሌሎች ሁለት የመጠለያ አማራጮች (የአሃድ ዓይነት) አሉ።

በናሩ ውስጥ ሁል ጊዜ የበጋ ወቅት ነው ፣ በአጠቃላይ በ 20 ዎቹ ከፍተኛ-በ 30 ዎቹ አጋማሽ ላይ። የበጋ ልብስ ይመከራል።

የበጋ ልብስ/ተራ አለባበስ ተቀባይነት አለው ፣ ነገር ግን ከመንግሥት ባለሥልጣናት ጋር ቀጠሮ መያዝ ወይም በቤተክርስቲያን አገልግሎቶች ላይ መገኘት ፣ ተገቢ አለባበስ እንዲደረግ ይመከራል። በኑሩ ውስጥ መዋኘት የተለመደ አይደለም ፣ ዋናተኞች በላያቸው ላይ ሱራፎንን ወይም ቁምጣ መልበስ ይችላሉ።

የህዝብ መጓጓዣ የለም። የመኪና ኪራይ ይመከራል።

  • የፍራፍሬ ዛፎች ኮኮናት ፣ ማንጎ ፣ pawpaw ፣ ኖራ ፣ ዳቦ ፍሬ ፣ ጎምዛዛ ሶፕ ፣ ፓንዳኑስ ናቸው። የአገሬው ተወላጅ እንጨት የቶማኖ ዛፍ ነው።
  • የተለያዩ የአበባ ዛፎች/እፅዋት አሉ ነገር ግን በሰፊው ጥቅም ላይ የዋሉት/ተወዳጅ የሆኑት ፍራንጂፓኒ ፣ አይሁድ ፣ ሂቢስከስ ፣ ኢሪሞን (ጃስሚን) ፣ eaquañey (ከቶማኖ ዛፍ) ፣ ኢሜትና ቢጫ ደወሎች ናቸው።
  • ናውሩያውያን የተለያዩ የባህር ምግቦችን ይመገባሉ ፣ ግን ዓሳ አሁንም የናሩያውያን ተወዳጅ ምግብ ነው - ጥሬ ፣ የደረቀ ፣ የበሰለ።

በናሩ ላይ የታወቀ የ COVID-19 ጉዳይ የለም ፣ ለዓለም ጤና ድርጅት ምንም ሪፖርቶች አልተሰጡም ፣ ነገር ግን የአሜሪካ መንግስት ይህ ያልታወቀ ሁኔታ አደገኛ ፣ ሙሉ በሙሉ ክትባት ተጓlersች እንኳን አደገኛ መሆኑን ለዜጋው ይመክራል።

COVID-19 ሙከራ

  • በናሩ ላይ PCR እና/ወይም አንቲጂን ምርመራዎች አሉ ፣ ውጤቶቹ አስተማማኝ እና በ 72 ሰዓታት ውስጥ።
  • የኦክስፎርድ-አስትራ ዘኔካ ክትባት በአገሪቱ ውስጥ ይገኛል

ናኡሩ ብሔራዊ ታሪክ አለው-

በአንድ ወቅት ዴኑነንጋዎንጎ የሚባል ሰው ነበር። ከባለቤቱ ከአይዱወንጎ ጋር ከባሕሩ በታች ኖረ። ስሙ ማዳራዳር የሚባል ልጅ ነበራቸው። አንድ ቀን አባቱ ወደ ውሃው ወለል ላይ ወሰደው። እዚያ ደሴት ዳርቻ ላይ እስኪደርስ ድረስ ተንሳፈፈ ፣ እዚያም አይገርጉባ በሚባል ቆንጆ ልጅ አገኘችው።

አይገርጉባ ወደ ቤቱ ወሰደው ፣ በኋላም ሁለቱ ተጋቡ። አራት ወንዶች ልጆች ነበሯቸው። ትልቁ አዱጉጊጊና ፣ ሁለተኛው ዱዋርዮ ፣ ሦስተኛው አዱዋራጅ እና ታናሹ አዱዎጎኖጎን ተባሉ። እነዚህ ልጆች ወንዶች ሆነው ሲያድጉ ታላቅ ዓሣ አጥማጆች ሆኑ። ወንዶች ሲሆኑ ከወላጆቻቸው ተነጥለው ይኖሩ ነበር። ከብዙ ዓመታት በኋላ ወላጆቻቸው ሲያረጁ እናታቸው ሌላ ልጅ ወለደች። ዲቶራ ተባለ። እሱ ሲያድግ ከወላጆቹ ጋር መቆየት እና የነገሯቸውን ታሪኮች መስማት ይወድ ነበር። አንድ ቀን ፣ ወደ ጉልምስና ሊደርስ ተቃርቦ በነበረበት ጊዜ ፣ ​​ታንኳ ሲመለከት ወደ ውጭ ወጣ። ወደ እነሱ ሄዶ ከትንሽ ዓሣቸው ሰጡት። ዓሣውን ወደ ቤቱ ወስዶ ሰጣቸው። በሚቀጥለው ቀን እሱ ተመሳሳይ ነገር አደረገ ፣ ነገር ግን ፣ በሦስተኛው ቀን ፣ ወላጆቹ ከወንድሞቹ ጋር ዓሣ ለማጥመድ እንዲሄዱ ነገሩት። ስለዚህ በታንኳቸው ሄደ። በዚያ ምሽት ሲመለሱ ወንድሞች ለዲቶራ ትንሹን ዓሣ ብቻ ሰጡ። ስለዚህ ዲቶራ ወደ ቤት ሄዶ ስለ አባቱ ነገረው። ከዚያም አባቱ እንዴት ዓሣ ማጥመድን አስተምሯል ፣ እና ከባሕሩ በታች ስለሚኖሩት አያቶቹ ነገረው። እሱ መስመሩ በተጣበበ ቁጥር ወደ እሱ ዘልቆ መግባት እንዳለበት ነገረው። እናም ወደ አያቶቹ ቤት በመጣ ጊዜ ገብቶ አያቱ በአፉ ውስጥ ያሉትን መንጠቆዎች እንዲሰጡት መጠየቅ አለበት። የቀረቡለትን ሌሎች መንጠቆዎችንም መከልከል አለበት።

በሚቀጥለው ቀን ዲቶራ በጣም በማለዳ ወደ ወንድሞቹ ሄደ። በውስጡ ብዙ ቋጠሮዎችን የያዘበትን የዓሣ ማጥመጃ መስመር ፣ እና ለ መንጠቆ ቀጥ ያለ ዱላ ሰጡት። በባህር ውስጥ ፣ ሁሉም መስመሮቻቸውን ጣሉ ፣ እና አልፎ አልፎ ፣ ወንድሞች ዓሳ ይይዙ ነበር። ነገር ግን ዲቶራ ምንም አልያዘም። በመጨረሻ ደክሞት መስመሩ በሪፍ ውስጥ ተያዘ። ስለ ወንድሞቹ ነገራቸው ፣ እነሱ ግን ያፌዙበት ነበር። በመጨረሻ ጠልቆ ገባ። ይህን ሲያደርግ በልባቸው ‘ያኛው ወንድማችን ምንኛ ደደብ ሰው ነው’ አሉ። ወደ ውስጥ ከገባ በኋላ ዲቶራ ወደ አያቶቹ ቤት ደረሰ። እንዲህ ያለ ልጅ ወደ ቤታቸው ሲመጣ በማየታቸው በጣም ተገረሙ።

'ማነህ?' ሲሉ ጠየቁ። ‹እኔ የማዳራዳር እና የአይጉርጉባ ልጅ ዴቶራ ነኝ› አለ። የወላጆቹን ስም በሰሙ ጊዜ ተቀበሉት። በርካታ ጥያቄዎችን አቀረቡለት ፣ ታላቅ ደግነትም አሳዩት። በመጨረሻ ፣ አባቱ የነገረውን በማስታወስ ፣ ሊሄድ ሲል ፣ አያቱን መንጠቆ እንዲሰጠው ጠየቀው። አያቱ የሚወዱትን ማንኛውንም መንጠቆ ከቤቱ ጣሪያ እንዲወስድ ነገረው።

  • ናኡሩ ከኮቪድ ነፃ ነው። በአውስትራሊያ በናሩ እና በብሪስቤን መካከል በየሳምንቱ የሚደረገው በረራ መስራቱን ቀጥሏል። ወደ ናውሩ የሚጓዙ ሁሉም ተጓlersች ከናኡሩ መንግሥት ቅድመ ፈቃድ ያስፈልጋቸዋል።

የዳሞ ሰዎች እንደገና በመስመራቸው ውስጥ ወረወሩ ፣ እና በዚህ ጊዜ ሌላ ዓይነት ዓሳ ያዙ። 'የዚህ ስም ማን ይባላል?' ሲሉ ጠየቁ። እና ዲቶራ 'ኢአፓ!' እንደገና ስሙ ትክክለኛ ነበር። ይህም የዳሞ ዓሣ አጥማጆች ተናደዱ። የዴቶራ ብሮቶች በጥበቡ በጣም ተገረሙ። ዴቶራ አሁን መስመሩን አውጥቶ ዓሳ አነሳ። ለዳሞ ወንዶቹ ስሙን ጠየቃቸው። እነሱ ‹ኢረም› ብለው መለሱ ነገር ግን እንደገና ሲመለከቱ ፣ በመስመሩ መጨረሻ ላይ ጥቁር ኖዶ ነበርና ተሳስተዋል። እንደገና ዲቶራ በመስመሩ ውስጥ ወረወረ እና እንደገና ዓሳውን እንዲጠሩ ጠየቃቸው። 'ኢአፓ' አሉ። ግን ሲመለከቱ በዴቶራ መስመር መጨረሻ ላይ የአሳማ ቅርጫት አገኙ።

በአሁኑ ጊዜ የዳሞ ሰዎች በጣም ፈሩ ፣ ምክንያቱም ዲቶራ አስማት እንደሚጠቀም ተገንዝበዋል።

የዴቶራ ታንኳ ከሌላው አጠገብ ተጠግቶ እሱና ወንድሞቹ የዳሞ ሰዎችን ገድለው ሁሉንም የዓሣ ማጥመጃ መሣሪያዎቻቸውን ወሰዱ። በባሕሩ ዳርቻ ያሉት ሰዎች ይህንን ሁሉ ባዩ ጊዜ ፣ ​​የዓሣ ማጥመጃ ውድድር ውስጥ ወንዶቻቸው እንደተሸነፉ ያውቁ ነበር ፣ ምክንያቱም በእንደዚህ ዓይነት የዓሣ ማጥመድ ውድድር አሸናፊዎች ተቃዋሚዎቻቸውን መግደል እና የዓሣ ማጥመጃ መሣሪያውን መውሰድ የተለመደ ነበር። ስለዚህ ሌላ ታንኳ ላኩ። እንደበፊቱ ተመሳሳይ ነገር ተከሰተ ፣ እናም የዳሞ ሰዎች በጣም ፈርተው ከባህር ዳርቻ ሸሹ። ከዚያም ዲቶራ እና ወንድሞቹ ታንኳቸውን ወደ ባሕሩ ዳርቻ ጎተቱ። ወደ ባሕሩ ዳርቻ ሲደርሱ ዲቶራ ከአራቱ ወንድሞቹ ጋር ታንኳውን ወደ ላይ ጠቆመ። ታንኳው ወደ ዐለት ተለወጠ። ዴቶራ በደሴቲቱ ላይ ብቻዋን አረፈች። ብዙም ሳይቆይ ፣ በአዕዋፍ ላይ ዓሦችን እና ዓሦችን ለመያዝ ውድድርን ከገጠመለት ሰው ጋር ተገናኘ። አንዱን አይተው ሁለቱም ማሳደድ ጀመሩ። ዲቶራ እሱን ለመያዝ ተሳካ ፣ እዚያም ሌላውን ሰው ገድሎ ሄደ። ከባህር ዳርቻው ራቅ ብሎ ዲቶራ ውድድሩን አሸንፎ ተፎካካሪውን ገድሏል።

ዴቶራ አሁን ደሴቷን ለመዳሰስ ተነሳች። ተርቦ የኮኮናት ዛፍ ላይ ወጥቶ አንዳንድ የበሰሉ ፍሬዎችን ጠጥቶ የወተተበትን ወተት ወደቀ። ከኮኮናት ቅርፊት ጋር ሦስት እሳቶችን አደረገ። እሳቱ በደማቅ ሁኔታ ሲቃጠል ፣ አንዳንድ የኮኮናት ሥጋን ጣለው ፣ እናም ይህ ጣፋጭ ሽታ አደረገ። ከዚያም ከእሳቱ ጥቂት ሜትር ርቀት ላይ በአሸዋ ላይ ተኛ። ግራጫ አይጥ ወደ እሳቱ ሲቃረብ ሲመለከት ተኝቶ ነበር። ከመጀመሪያዎቹ ሁለት ቃጠሎዎች ኮኮኑን በልቶ ልክ ከሶስተኛው እሳት ኮኮኑን ሊበላ ሲል ዴቶራ ያዛት ሊገድላትም ነበር። ትንሹ አይጥ ግን ዲቶራን እንዳይገድላት ለመነችው። እባክህ ልቀቀኝ እና አንድ ነገር እነግርሃለሁ አለ። ዴቶራ የገባችውን ቃል ሳይጠብቅ መሸሽ የጀመረችውን አይጥ ለቀቀች። ዴቶራ አይጧን እንደገና ያዘች እና ትንሽ ሹል የሆነ ዱላ አነሳች ፣ በመዳፊት አይኖች ውስጥ በእሱ ላይ እንደሚወጋ አስፈራራ። አይጧ ፈራችና ‹ያንን ትንሽ ድንጋይ ከዚያ ትልቅ ዓለት አናት ላይ አንከባልለው ያገኙትን ይመልከቱ› አለች። ዴቶራ ድንጋዩን አንከባሎ ከመሬት በታች የሚመራ መተላለፊያ አገኘ። ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ገብቶ ሰዎች ወደ ፊትና ወደ ፊት እየተራመዱ ወደ አንድ መንገድ እስኪደርሱ ድረስ በጠባብ መተላለፊያ መንገድ ተጓዘ።

ዲቶራ የሚናገሩትን ቋንቋ መረዳት አልቻለም። በመጨረሻ ቋንቋውን በሚናገር ወጣት ላይ አገኘ ፣ እና ለእሱ ታሪኩን ነገረው። ወጣቱ ከአዲሱ ምድር ብዙ አደጋዎች ላይ አስጠንቅቆ በመንገዱ ላይ መራው። ዴቶራ በመጨረሻ በሚያምር ዲዛይኖች በጥሩ ምንጣፎች የተሸፈነ መድረክ ያየበት ቦታ መጣ። በመድረኩ ላይ ንግሥት ሎይስ ፣ አገልጋዮ her በዙሪያዋ ተቀምጠዋል።

ንግስቲቱ ዲቶራን በደስታ ተቀበለች ፣ እናም ወደደችው። ከጥቂት ሳምንታት በኋላ ዲቶራ ወደ ቤት ለመመለስ ሲመኝ ፣ ሎይስ-ንግሥት እንዲተው አልፈቀደላትም። ግን በመጨረሻ ከአስማት ድግምት በስተቀር ሊፈቱ የማይችሉትን አራት ወንድሞቹን በድንጋይ ስር ሲነግራቸው እንዲቀጥል ፈቀደላት። ያገ Aቸው በርካታ ሰዎች እንግዳውን ለመጉዳት ፈልገው ነበር ፣ ነገር ግን ዲቶራ ሁሉንም በአስማት ፊደል አሸነፋቸው።

በመጨረሻ እነሱ ዴቶራ ወንድሞቹን ጥሎ ወደ ነበረበት ዓለት መጡ። እሱ አጎንብሶ ፣ አስማታዊ ምትሃትን ይደግማል ፣ እና ትልቁ ዓለት አራቱን ወንድሞቹን ወደ ታንኳ ቀየረ። ወንድሞች አብረው ወደ ሀገራቸው ሄዱ።

በባሕር ላይ ከብዙ ቀናት በኋላ የቤቱን ደሴት በርቀት አዩ። እነሱ ወደ እሱ ሲጠጉ ዴቶራ ወንድሞቹን ትቷቸው እንደሚሄድ እና ከባሕሩ በታች ከአያቶቻቸው ጋር ለመኖር እንደሚሄድ ነገራቸው። እነሱ ከእነሱ ጋር እንዲቆይ እሱን ለማታለል ሞክረዋል ፣ እሱ ግን ከታንኳው ጎን ዘልሎ ወረደ። ወንድሞቹ ወደ ወላጆቻቸው ተጉዘው ጀብዱአቸውን ተረኩ።

ዴቶራ የአያቶቹ ቤት ሲደርስ ጥሩ አቀባበል አድርገውለታል። አያቶቹ ከሞቱ በኋላ ዲቶራ የባህር ንጉሥ እና የዓሣ ማጥመድ እና የዓሣ አጥማጆች ታላቅ መንፈስ ሆነ። እናም በአሁኑ ጊዜ የዓሣ ማጥመጃ መስመሮች ወይም መንጠቆዎች ከታንኳ በሚጠፉበት ጊዜ ሁሉ በዴቶራ ቤት ጣሪያ ላይ ተኝተው መሆናቸው ይታወቃል።

ደራሲው ስለ

የጁየርገን ቲ ስቴይንሜትዝ አምሳያ

ጁርገን ቲ ስቴይንሜትዝ

ጀርገን ቶማስ ስታይንሜትዝ ገና በጀርመን (1977) ውስጥ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ከነበረበት ጊዜ ጀምሮ በጉዞ እና በቱሪዝም ኢንዱስትሪ ውስጥ ያለማቋረጥ ሰርቷል ፡፡
እሱ መሠረተ eTurboNews ለዓለም አቀፍ የጉዞ ቱሪዝም ኢንዱስትሪ የመጀመሪያው የመስመር ላይ ጋዜጣ በ 1999 እ.ኤ.አ.

ይመዝገቡ
ውስጥ አሳውቅ
እንግዳ
0 አስተያየቶች
የመስመር ውስጥ ግብረመልሶች
ሁሉንም አስተያየቶች ይመልከቱ
0
ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x
አጋራ ለ...