የኮና ኑይ ምሽቶች የሃዋይ ቋንቋን ፣ ሙዚቃን እና የ hula ን ጥበብን የሚያከብር እና የሚያደምቅ ነፃ ወርሃዊ ክስተት ነው ፡፡ ከ IBM ህንፃ ጀርባ ባለው ግዙፍ ድንኳን ስር የተስተናገደው የዋርድ መንደር በኦአሁ ላይ ካሉት ምርጥ ባህላዊ ልምዶች አንዱን ያቀርባል ፡፡ የታህሳስ ልዩ ምሽት ኩፓዎአ (ኬሌን እና ሊሃው ፓይክ) እና ማርክ ያማናካ ነበሩ ፡፡ ይህ አስደሳች የኮና ኑይ ምሽቶች ለቤተሰብ ተስማሚ የሆነ በዓል ሲሆን በእረፍት-ተኮር እንቅስቃሴዎች እና ሌሊቱን በሙሉ ህክምናዎች ነበሩ ፡፡ እንግዶች ቀደም ሲል RSVP ን በደንብ ማድረግ ነበረባቸው ፣ እናም ዝግጅቱ ሙሉ በሙሉ ለአቅም ተይ wasል። ሆኖም ትኬት ያላቸው አንዳንድ የአካል ጉዳተኛ እንግዶች የአካል ጉዳተኛውን መተላለፊያ መንገድ ለማገድ እና በሊክስክስ በመጠቀም በወጣ አንድ ግሪንች ምክንያት ይህ የገና ስጦታ እንደተዘረፈ ተገንዝበዋል ፡፡ ለተሽከርካሪ ወንበር 50 ኢንች መንገዱን እንዲያልፍ ከመፍቀድ ይልቅ የአካል ጉዳተኛ የሆኑ ሰዎች በመኪናቸው እና በሲሚንቶው ግድግዳ መካከል ባለው ቦታ ላይ ተሽከርካሪ ወንበሮቻቸውን እና ተጓ theቻቸውን ለማስተናገድ ጥቂት ሴንቲሜትር ብቻ ያስፈልጋቸዋል ብሎ አስቦ መሆን አለበት ፡፡ (ፎቶውን ይመልከቱ) አንድ እውነተኛ የአካል ጉዳተኛ በተሻለ ሁኔታ ማወቅ ይችል ነበር።
የሌክስክስ ሾፌር በሮቹን ለመክፈት እና የተሽከርካሪ ወንበር ማንሻውን ለማራዘም ለተሽከርካሪ የተሰየመውን የተያዘውን ቦታ በሙሉ ለማጥመድ ወሰነ ፡፡ ይህን ሲያደርግ የቫንሱን የእቃ መጫኛ ኪራይ መዳረሻ ፣ የተሽከርካሪ ወንበር መተላለፊያውን ፣ እንዲሁም የተሽከርካሪ ወንበር መወጣጫውን አግዷል ፡፡ በሌላ አገላለጽ ሌክስሱን በጭራሽ መኪና ለማቆም ባልታሰበ ቦታ ላይ አቁሟል ፡፡ ይህ የአካል ጉዳተኛ እንግዶች በዋርድ መንደር ወደ አይቢኤም ህንፃ እንዳይገቡ አግዷቸዋል ፡፡ ሾፌሩ ፣ አንድ ወጣት እና ወጣት ፍቅረኛዋ ከመኪናው የኋላ ወንበር ላይ ዕቃዎችን ለማንሳት አመሻሹ ላይ ከአንድ ጊዜ በላይ ወደ መኪናው መጡ ፡፡ የኋላ መቀመጫው በላዩ ላይ የተዘረጉ ዕቃዎች ነበሩት; የአካል ጉዳተኛ እዚያ መቀመጡን የሚያመለክት ምንም ነገር አልተገፋም ፡፡ የአካል ጉዳተኛ ቦታ ተጠብቆለት የነበረው “ምስጢራዊ” አካል ጉዳተኛ የትም አልታየም - ለመናገር አዎል ፡፡
ሌክስክስ የመከላከያ ሰራዊት መምሪያን ፣ B6F 8S2 ን በዳሽ ውስጥ ጎልቶ አሳይቷል ፡፡ በመስታወቱ ላይ ማንጠልጠል በሀምሌ 2020 ጊዜው የሚያልፍ የአካል ጉዳተኛ ካርታ ነበር ፣ P-074-338 የሚል ማህተም ታትሟል ፡፡ በግሌ ፣ በተሽከርካሪ ወንበር ላይ አንድ ሰው በውጊያ ላይ ሲዋጋ አይቼ አላውቅም ፣ ግን እራሴን እገላበጣለሁ ፡፡ ወጣቱ እና የሴት ጓደኛው በግልፅ የአካል ብቃት ያላቸው በመሆናቸው በየትኛውም የአዕምሮ ቅ stretchት የተሽከርካሪ ወንበር ቦታ አያስፈልጋቸውም ፡፡ አንድ እውነተኛ አካል ጉዳተኛ ወደ ተሽከርካሪ ወንበር የሚሸጋገርበት የመኪናው በሁለቱም በኩል ምንም ቦታ ስለሌለ እንደ ሌክሰስ ለመውጣት አይችልም ፡፡ ራስ ወዳድ አሽከርካሪ የአካል ጉዳተኞችን መተላለፊያ እና መወጣጫ የመጠቀም ችሎታ እንዳያሳጣ በማድረግ የራሱን የመኪና ማቆሚያ ቦታ ፈጠረ ፡፡ የሌክስክስ ሾፌር በዋርድ ሴንተር ውስጥ በነፃ ጋራዥ ውስጥ ለማቆም ሙሉነት ይጎድለዋል ፡፡ አንድ እውነተኛ የአካል ጉዳተኛ ሰው ቦታውን እንዲጠቀም ወይም ከፍ ብሎ እንዲጠቀም ከመፍቀድ ይልቅ ለለክስሱ ቦታውን ፈለገ ፡፡ ወደ አይቢኤም ህንፃ ውስጥ አንድ የአካል ጉዳተኛ መግቢያ ብቻ አለ ፣ ግን ሌክሰስ ግሪንች ለመንከባከብ በጣም ቀዝቃዛ ልብ ነበር ፡፡
እኔ የሌክስክስ ባለቤት አይደለሁም ፡፡ የጡንቻ ዲስትሮፊ አለኝ። እኔ በኤሌክትሪክ ተሽከርካሪ ወንበር እጠቀማለሁ እና ከእቃ ማንሻ ጋር በቫን ውስጥ መጓዝ አለብኝ ፡፡ የአንድ ዓይነተኛ የሌክሰስ ሾፌር መገለጫ ምን ሊሆን እንደሚችል ጎግል ሆንኩ ፡፡ ናሽናል ኔትዎርክ ሂት አንባቢዎቻቸውን ስለ ሊክስክስ ሾፌሮች ያላቸው አመለካከት ምን እንደሆነ ጠየቋቸው ፡፡ አንድ መልስ ሰጭ ጁሊያ በመፈረም “እኔ ለብዙ ዓመታት በትዝብት ላይ በመመርኮዝ በጭካኔ ሐቀኛ እሆናለሁ… እነሱ (የሌክስክስ ሾፌሮች) ብዙውን ጊዜ በአፍንጫ ውስጥ ያሉ ፣ ከሌሎቹ አሽከርካሪዎች እንደምንም“ የሚበልጡ ይመስላሉ ፣ እነሱ ብዙውን ጊዜ በጣም ጠበኞች ናቸው - የመንገዱን ህጎች እና በተለይም የመኪና ማቆሚያ ደንቦችን ችላ ይላሉ ፣ ማለትም ውድ መኪናዎቻቸው እንዳይነከሱ ሁለት ቦታዎችን ለመንጠቅ ምንም አያስቡም ፡፡ ይህ በአብዛኛው የሚከናወነው በሉክሰስ ባለቤቶች ዘንድ ነው ፡፡ The ለማስረጃ ያህል ፣ እናቴ ፣ ባለቤቴ እና በርካታ ጓደኞቼም ይህንን አስተውለዋል። ”
ይህ መኪና ከፎርት ሻፍተር ጋር ሲያያዝ ማየቴ ደነገጥኩ ፡፡ ወላጅ አባቴ በጦር ሠራዊት ውስጥ ነበር ፣ ታላቅ ወንድሜ በባህር ኃይል ውስጥ ነበር ፣ ታናሽ ወንድሜ በጦር ሠራዊቱ ውስጥ ነበር ፣ አያቴ በአንደኛው የዓለም ጦርነት አገልግሏል ፣ ታላቁ አጎቴ ደግሞ በፐርል ሃርበር በሁለተኛው የዓለም ጦርነት አገልግሏል ፡፡ እኔ ቤተሰቦቼን በደንብ አውቃቸዋለሁ ፣ በሚሊየን ዓመታት ውስጥ እራሳቸውን ችለው የአካል ጉዳተኛን ሰው ቦታ በማጭበርበር በጭራሽ አይወስዱም ፣ ወይም የአካል ጉዳተኛ መተላለፊያውን እና መንገዱን አያግዱ ፣ ሰዎች ወደ የገና ክስተት እንዳይገቡ ይከለክላሉ ፡፡
ሁለቱን ወጣቶች መኪናውን ሲደርሱ ስላየሁ እና የኋላ ወንበራቸው የአካል ጉዳተኛ የሆነ ሰው ሊኖር የማይችል ይመስል ፣ እንዲሁም ማንኛውም ሌባ የአካል ጉዳተኛ ከመኪናው የሚወጣበት መንገድ እንደሌለ ስላየሁ ፣ ሌክስክስ ወደተሸፈነው ቦታ ባለመሆኑ ፡፡ ለእንዲህ ዓይነቱ ምደባ ታስቦ መኪናውን ቲኬት እንዲያወጣ ለፖሊስ ደወልኩ ፡፡ የሆንሉሉ ፖሊስ አልመጣም ፡፡ ስለዚህ ከ 20 ደቂቃዎች በኋላ እንደገና ለፖሊስ ደውዬ መኮንን አለመላኩ እንዳሳዘነኝ ገለጽኩ ፡፡ ስለዚህ ላኪው ወዲያውኑ መኮንን እልካለሁ አለ ፡፡
ኦፊሰር ቺን ፣ ባጅ ቁጥር 2991 ሲመጣ ከመጀመሪያዎቹ አምስት ሰከንዶች የአካል ጉዳተኞችን ፍላጎት ለማገልገል ወይም ለመጠበቅ ፍላጎት እንደሌለው ማወቅ ችያለሁ ፡፡ ሌክስክስ የአካል ጉዳተኞችን መተላለፊያ እና መወጣጫ መንገድ እንዴት እንደሚዘጋ ለኦፊሰር ቺን አሳየሁ ፡፡ ሁለቱ ወጣቶች በኮና ኑይ የሌሊት አሞሌ አከባቢ ውስጥ እንደሆኑ ነግሬያቸዋለሁ እና ገለፃቸውን ሰጠሁ ግን ከተያዘው ቦታ እንዲወጡ ለመጠየቅ ወደ ውስጥ ለመግባት ፈቃደኛ አልሆነም ፡፡ ከዚያ የ “ፎርት ሻፍተር” ሌክስክስ ሾፌር ተጨማሪ ዕቃዎችን ለማምጣት እንደገና ወደ መኪናው ተመለሰ ፡፡ ኦፊሰር ቺን ወጣቱን ኤሺያዊ “ይህ የእርስዎ መኪና ነው?” ሲል ጠየቃት ፡፡ እናም ሾፌሩ “አዎ” አለ ፡፡ መኮንኑም “ያ የአካል ጉዳትሽ ፈቃድ ነው?” ሾፌሩ “የእኔ አክስቴ ነው ፣ ግን አሁን እዚህ አይደለችም ፣ ከሌላ ሰው ጋር ሄደች” አለ ፡፡ “አክስቴ” የአካባቢያዊ ቃል “አሮጊት ሴት” ነው ፣ እውነተኛ አክስትህ ፣ እናትህ ወይም አያትህ አይደሉም። የቋንቋ ምርጫው ትርጓሜው ፈቃዱን የፈጠረው ዘመድ ያልሆነው ሰው ነው ፣ ስለሆነም በጣም አጠራጣሪ ሁኔታ።
አሁን የአካል ጉዳተኛ ፈቃዶችን በመጠቀም በሕገ-ወጥ መንገድ በሕገ-ወጥ መንገድ በሚያዝባቸው በቴሌቪዥን የምርመራ ዘገባዎችን በመመልከት አውቃለሁ ፣ አጭበርባሪዎች ሁል ጊዜ የሚሰጡት የመጀመሪያ ይቅርታ “ለዚያ እና ለዚያ ነው ፣ ግን በቃ ሄዳለች” የሚል ነው ፡፡ ሚስተር ሊክስስ መቀበላቸው ከአሁን በኋላ ለአካል ጉዳተኞች ጥቅም ሲባል የቆመ ሳይሆን የፎርት ሻፍተር ተባባሪ ጥቅም በመሆኑ ጥቅስ ለማውጣት እና መኪናው እንዲጎተት ለማድረግ ምክንያት ነበር ፡፡ ሾፌሩ “ምስጢሩ” እቴት በግቢው ውስጥ የትም እንዳልነበረ ለባለስልጣኑ አመነ ፡፡ ቺን ለሌክስክስ ሾፌር “ችግር የለውም” ብሏት ሾፌሩ ወደ ፓርቲው እንዲመለስ ፈቀደለት ፡፡ ችሎታ ላላቸው ሰዎች የመኪና ማቆሚያ ቦታ እንዲዛወሩ ግሪንቹን እንኳን አልጠየቀም ፡፡ ቺን ተመለከትኩ እና ነጥቡን ባዶ ነገርኩት “እስያዊ ስለሆነ ነፃ ፓስፖርት ሰጠኸው!”
ቺን በግልጽ የዘረኝነትን ክስ አልካደምም ፣ ግን የቁጣ ማሳያ አደረገ ፡፡ እ whiteህ ነጭ ጎብኝ በተሽከርካሪ ወንበር ላይ እንዴት በሕግ መኮንን በአካል ጉዳተኛ ቦታ ላይ ለቆመ የአካል ብቃት ላለው ኤስያ የዘር አድልዎ በማሳየት ይከሳሉ!
የአካል ጉዳተኝነት ፈቃድ የእርሱ መሆኑን ለማረጋገጥ መታወቂያ አልጠየቁም ፡፡ ለረጅም ጊዜ ለሞተችው እናቱ ፈቃድ ሊሆን ይችላል ”አልኩኝ ለቺን ፡፡
የቺን ምላሽ “Heyረ ፣ እሱ ፈቃድ አለው እናም በአካል ጉዳተኛ ስፍራ ቆሟል” ፡፡ ፈቃዱ የማን እንደሆነ ወይም የሞተው አያቱ ፈቃድ መሆኑን ለማጣራት ምንም መንገድ የለኝም ፡፡ ”
ይህ በግልጽ ሕገወጥ ነው ፡፡ የተከፈለዎት የአካል ጉዳተኞችን ፍላጎት ለማገልገል እና ለመጠበቅ ነው ”አልኳት ቺን ፣“ እና ምንም የምታደርጉት ነገር የለም ፡፡ እንዲሄድ ፈቅደሃል ”አለው ፡፡
“የጣሰውን የሕግ ጥቅስ ልትነግረኝ ትችላለህ?” ቺን ጠየቀች ፡፡
ብዙ የዚህ መጽሔት አንባቢዎች በሙሉ እንዲገነዘቡልኝ እፈልጋለሁ በርትተው ያገኙትን ገንዘብ ወደ ሃዋይ ለእረፍት ለማምጣት ከወሰኑ የፖሊስ ድጋፍ ከፈለጉ ጥሰቶችን በተመለከተ ትክክለኛውን ህግ ለመጥቀስ ዝግጁ ይሁኑ ፡፡ ኦፊሰር ቺን ትክክለኛውን ህግ ካልነገርኩኝ በስተቀር አንድ ጥቅስ አያወጣም ብለዋል - ምን አይነት አፀያፊ ፖሊሲ ፡፡
እነዚህ ሕጎች ኦፊሰር ቺን ለማክበር ቃለ መሐላ ፈጸሙ ፡፡ እነዚህ ህጎች ኦፊሰር ቺን ለማስፈፀም የሚከፈላቸው ናቸው ፡፡ አንድ ሰው ህጉን በማይያውቅበት ጊዜ የፖሊስ መኮንኖች በየትኛው ዘር ጥላቻ ላይ ተመስርተው ውሳኔ እንደሚያሳልፉ እገምታለሁ ፡፡
እንዲህ ዓይነቱ አስደንጋጭ ክስተት ሊከሰት ይችላል? የጥላቻ ቡድኖችን መከታተሉን የሚከታተለው ድርጅት እንደሚለው መልሱ አዎ ነው ፡፡ የደቡብ ድህነት ሕግ ማዕከል “ሃዋይ በዘር ጥላቻ እየተሰቃየ” በሚል ርዕስ ባወጣው መጣጥፍ ላይ “ለዓመታት የሃዋይ ተወላጆች የዘር እና የጥላቻ ወንጀሎችን ከመናገር ተቆጥበዋል… ቱሪዝም ጥገኛ የሆነው መንግስት የጥላቻ ወንጀሎችን በጭራሽ አይቀበልም ፡፡” በጣም የተከበረው ድርጅት ፖሊስ የመፍትሔው አካል አለመሆኑን ታሪኩን አመለከተ; እነሱ የችግሩ አካል ናቸው
ዶ / ር ሲሲሊያ ፓርዶን ውብ የባህር ዳርቻዎች እና የወዳጅ ሰዎች ተስፋ በመታለል ባለፈው ዓመት ወደ ሃዋይ ዕረፍት ሄዱ ፡፡ እሷ ፣ ባለቤቷ እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ሁለት ሴት ልጆች በእነዚህ ደሴቶች አሸዋማ የባህር ዳርቻዎች ተደሰቱ። የኒው ጀርሲ የሕፃናት የጨጓራና የጨጓራ ባለሙያ የሆኑት ዶክተር ፓድሮን ግን አንዲት የሃዋይ ሴት ልጅ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙትን ሁለት ሴት ልጆ daughtersን “ወደ ዋናው ምድር ተመለስ” እና “ነጭ አህያዎን ከባህር ዳርቻችን ላይ አውርዱ” በማለት ይማርካቸዋል ፡፡ በወቅቱ የ 68 ዓመቷ ባለቤቷ በልጃገረዶቹ መካከል ሲራመዱ ሶስት የሃዋይ ወጣቶች በተሽከርካሪ ላይ በመደብደብ ጆሯቸውን በመቁረጥ አንገታቸውን ደፍተው መምታት ጀመሩ ዶ / ር ፓድሮን ፡፡ የፖሊስ መኮንኖች ፓድሮንን ክስ እንዳይመሰረት አሳምነው ለፍርድ ቤት መመለሳቸው ለእነሱ ከፍተኛ ወጪ እንደሚጠይቅ እና የሃዋይ ዳኛ ከሃዋይ ጠላፊዎች ጎን እንደሚሰለፉ ዶክተሩ ተከራክረዋል ፡፡
ወንጀለኛው ነጭ ባልሆነበት ጊዜ ነጭ ቱሪስቶች ፍትህ እንዳያገኙ ለማድረግ ግልጽ ሙከራዎችን በማድረግ ፖሊሶች ዘረኝነትን በማፅደቅ ተባባሪ ናቸው ፡፡ የሆንሉሉ ፖሊስ መምሪያ “የሀገር ውርደት” ተብሎ ተጠርቷል ፡፡ በ HPD ተልዕኮ መግለጫ ውስጥ ከተዘረዘሩት የአክብሮት እና የፍትሃዊነት መርሆዎች ጋር የማይጣጣሙ ተደጋጋሚ የባህሪ ምሳሌዎች ተስተውለዋል ፡፡ ሆኖም ፣ እዚህ በሆንሉሉ ነገሮች ሊለወጡ ነው ተነገረን ፡፡
ከጥቂት ሳምንታት በፊት በመምሪያው ውስጥ የመሬት መንቀጥቀጥ ነበር ፡፡ አዲሱን የፖሊስ አዛዥ ሆነው “ሀኦል” (ነጭ) ሴት ፣ ሱዛን ባላርድ ቀጠሩ ፡፡ እሷ ከተማዋ ከምታውቃቸው ነገሮች ሁሉ የተለየች ነች ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2007 ከኤች.ዲ.ዲ ጡረታ የወጡት እስጢፋኖስ ዋተር ለ KHON ቴሌቪዥን “ከእሷ ጋር በምሰራበት ጊዜ ሁል ጊዜም በሐቀኝነት ፣ ቀጥተኛ አቀራረብ እና ራስ ወዳድነት በሌላቸው ሰዎች ይታወቃሉ” ብለዋል ፡፡ ራስ ወዳድነት እና ሐቀኝነት የጎደለው አለቃ ሱዛን ባላርድ አስጸያፊ ናቸው; እንዲህ ዓይነቱን ሥነ ምግባር የጎደለው ብልሹነት ትጸየፋለች። አምናለሁ ራስ ወዳድ የሌክስክስ ሾፌር የአካል ጉዳተኛ መተላለፊያውን እና መወጣጫውን ዘግቶ ተሽከርካሪ ወንበሮቻቸውን ለማንቀሳቀስ የአካል ጉዳተኛ ለሆኑ ሰዎች ብቻ ክፍት በሆነበት ቦታ መኪናውን አስገብተው ፣ እንዲሁም ነጂው የአካል ጉዳተኛ አካል እንደሌለ ሲናዘዝ ሰማች ፡፡ መኪናው የአካል ጉዳተኛ ቦታ ላይ በሚንሳፈፍበት ጊዜ በግቢው ውስጥ እርሷ አዝናኝ የሆነውን የግሪንች አህያውን እንዲያንቀሳቅሰው አስገደደችው ፡፡ በተጨማሪም ለአካል ጉዳተኞች የተመደበውን አካባቢ በጣም መጠቀሟን ትፈታተነው ነበር ብዬ አምናለሁ ፡፡
ኦፊሰር ቺን በፎርት ሻፋራ መለያ የተሰጠው ሌክስዝ በዋርድ ሴንተር የአካል ጉዳተኝነት ፈቃድን በሕጋዊ መንገድ እየተጠቀመ መሆኑን ለማጣራት ምንም መንገድ እንደሌለው ሲከራከሩ ፣ ዋና ሱዛን ባላርድ ሕጉን ተከትለው ሚስተር ሌክስስን ለአካል ጉዳተኝነት የተሰጠ መታወቂያ እንዲያወጡ ይነግሩ ነበር ብዬ አምናለሁ ፡፡ ሰዎች በሃዋይ የአስተዳደር ህጎች ቁጥር 11-219-10 በተደነገገው መሠረት የተንጠለጠሉበትን መለያ ሲቀበሉ ሰዎች ፣ ርዕስ 11 ፣ ምዕራፍ 219 [ኤፍ 12/31/84; am እና comp 4/18/94; rem ከ -19-150-10 ፣ am እና comp 12/15/00; am እና comp 12/24/01; ኮምፓስ 1/23/03; am እና comp 7/26/04; ኮምፓስ 8/19/06; am እና comp 7/2/12; comp 9/25/15] (Auth HRS §291-56) (Imp: HRS §291-54; 23 CFR ክፍል 1235) ፡፡
ሚስተር ሊክስስ “አክስቴ” ቀደም ሲል በመኪናው ውስጥ የነበረች ቢሆንም ከሌላ ሰው ጋር ሄደች ፣ ለዚህም ነው በግቢው ውስጥ “አክስቴ” ያልነበሩት ፡፡ ከሌላ ሰው ጋር በምትሰናበት ጊዜ የማይታየው “አክስቴ” የአካል ጉዳተኛ ፈቃዷን አለመውሰዷ አስተዋይ የሆነ ማንኛውም ሰው ታሪኩን እንዲጠራጠር ያደርግ ነበር ፡፡ ቺን ምን እየተካሄደ እንዳለ ያውቅ ነበር; እሱ ደደብ አይደለም ፡፡ ይህ የጽሑፍ ጽሑፍ ነው ፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አይደለም።
ኦፊሰር ቺን ሚስተር ሌክስክስ የማይታይ “አክስቴ” አንድ ጊዜ ተሽከርካሪውን እንደያዘ ይናገራል ፣ ግን ከዚያ በኋላ በግቢው ውስጥ አልነበሩም ስለሆነም ሚስተር ሊክስክስ በሕጋዊ መንገድ ቆሟል ፣ ዋና ሱዛን ባላርድ ሕጉን ተከትለው ለአቶ ሌክስስን ይነግሩ ነበር ብዬ አምናለሁ ፡፡ እዚህ እዚህ በየትኛውም ቦታ አክስቴ የለም; የመኪና ማቆሚያው ለእርሷ ጥቅም እንጂ ለእርሶ ጥቅም አይደለም ስለሆነም የማይታይ አክስትን ማጓጓዝዎን ማረጋገጥ እስካልቻሉ ድረስ መኪናውን ከአካል ጉዳተኛ ቦታ ያንቀሳቅሱት ”በሃዋይ የአስተዳደር ህጎች ቁጥር 11-219-11 ላይ እንደተደነገገው ፡፡ 11 [ኤፍ 219/12/31; am እና comp 84/4/18; rem ከ -94-19-150 ፣ am እና comp 10/12/15; am እና comp 00/12/24; ኮምፓስ 01/1/23; am እና comp 03/7/26; ኮምፓስ 04/8/19; am እና comp 06/7/2; comp 12/9/25] (Auth HRS §15-291) (Imp: HRS §56-291; 54 CFR ክፍል 23) ፡፡
ኦፊሰር ቺን ሚስተር ሌክስስን የአካል ጉዳተኝነት መወጣጫውን በመዝጋት እና ሙሉ በሙሉ ራስ ወዳድ ሰው መሆን ምንም ስህተት እንደሌለው ሲከራከሩ ዋና አለቃ ሱዛን ባላርድ ህጉን ተከትለው ለአሽከርካሪው አቅም ያለው አህያውን ከመዳረሻ እንዲያወጣ ነግረውት ነበር ብዬ አምናለሁ ፡፡ መተላለፊያ መንገድ ፣ በሃዋይ የአስተዳደር ህጎች በ -11-219-14 ውስጥ እንደተገለፀው ፣ ርዕስ 11 ፣ ምዕራፍ 219 [ኤፍ 12/31/84; am እና comp 4/18/94; rem ከ -19-150-10 ፣ am እና comp 12/15/00; am እና comp 12/24/01; ኮምፓስ 1/23/03; am እና comp 7/26/04; ኮምፓስ 8/19/06; am እና comp 7/2/12; comp 9/25/15] (Auth HRS §291-56) (Imp: HRS §291-54; 23 CFR ክፍል 1235) ፡፡
መኮንኑ ቺን የእስያ አሽከርካሪ መኪና ትኬት ከመውሰዴ በፊት ትክክለኛውን ህግ መጥቀስ እንደሚፈልግ ነግሮኛል ምክንያቱም እሱ እንዲሰራ ስልጣን የሚሰጠው ህግ እንደሌለ አጥብቀው ተናግረዋል ፡፡
ምንም እንኳን የማይታይ “አክስቴ” በመኖሩ አካል ጉዳተኛ አካል ጉዳተኛ ሆኖ ማቆም እንዳያስችል የሚከለክል ሕግ እንደሌለ በእውነቱ ባያውቅም ፣ መኮንን ቺን ሚስተር ሌክስ የአካል ጉዳተኛውን መተላለፊያ መንገድ የሚያግድበትን መንገድ መመርመር ነበረበት ፡፡ እና መወጣጫ ፣ ከዚያ ለአካል ጉዳተኞች እንደ ርህራሄ ብቻ የራስ ወዳድነት ግሪንች ከመድረሻ መተላለፊያ እንዲወጣ ጠየቀ ፡፡ ግን ያውቃሉ ፣ ለአረጋውያን እና ለአካል ጉዳተኞች ርህራሄን ማስተማር አይችሉም ፣ ሰዎች በደመ ነፍስ ይይዛሉ ወይም አይወስዱም ፡፡ በተመሳሳይ ፣ ሰዎችን በቅንነት ፣ በክብር ፣ በአክብሮት ወይም በብልህ አስተሳሰብ መምሰል አይችሉም ፡፡ የ Honolulu ፖሊስ እነሱን እንዲወክል ሚስተር ቺን ላከ; ምን ዓይነት ትርኢት አገልግሎት ነው ፣ ወይም ‹dis-service› ማለት አለብኝ?
በሌክስክስ ዳሽቦርድ ላይ ፎርት ሻፍተር ፈቃዱን ማየቴ በጣም ደነገጥኩ ፡፡ እኔ የመጣሁት ከወታደራዊ ቤተሰብ ነው; የውትድርና እሴቶችን አውቃለሁ ፣ እና ክብር በከፍተኛ አክብሮት ይከበራል ፡፡ በፎርት ሻተር ያሉ ሰዎችን አውቃለሁ ፣ ለአካል ጉዳተኞች እንዲህ ያለ አክብሮት አይኖራቸውም ፡፡ መኮንን ቺን በደስታ መኪናውን ማንቀሳቀስ እንደሌለበት ከነገሩት በኋላ ለአቶ ሌክስክስ ነገርኩት ፣ ለወታደሩ አመለክታለሁ ፡፡ ይህ በክብር ስም እጅግ ብዙ ፣ ህይወታቸውን እንኳን በሰጡ ሁሉም ወታደራዊ ወንዶች እና ሴቶች ላይ ጥቁር አይን ነው ፡፡ ሚስተር ሊክስስ ሰው አልነበረም ፣ እውነተኛ ሰው በጭራሽ በተሽከርካሪ ወንበር ላይ ሆኖ አይቶኝ አያውቅም ፣ የተሽከርካሪ ወንበር መወጣጫውን በመዝጋት መኪናውን ለማንቀሳቀስ ፈቃደኛ አይሆንም ፡፡ እሱ ግድ እንደሌለው ለማሳወቅ ትከሻውን ነከነ ፣ ከዚያም በ ‹ቢቢኤም› ቡና ቤት ድግሱን ለመቀጠል ወደ ወጣት ፍቅሩ ተመለሰ ፡፡
ባህሪው የማይናቅ ነበር ፡፡ ቅንነት ያላቸው ወታደራዊ ወንዶች የአካል ጉዳተኛ ከሆኑ ሰዎች ጋር ያን ያህል ደረጃ አይጎትቱም ፡፡ ወታደራዊ ወንዶችን አውቃለሁ ፡፡ ባህሪ አላቸው ፡፡ ክብር አላቸው ፡፡ የዚህን ሀገር ህዝብ ለመጠበቅ ህይወታቸውን የሰጡ ወንዶች አውቃለሁ ፡፡ ከወገኖቻቸው በተሽከርካሪ ወንበር ከፍ ብሎ መኪናውን እንዳያንቀሳቅስ ከራሱ ወገን በጣም ራስ ወዳድ መሆን ለወታደራዊ ክብር ስድብ ነው ፡፡
ጄኔራል ሮበርት ብሩክስ ብራውን በፎርት ሻፍተር አዛዥ ናቸው ፡፡ አውቀዋለሁ; እርሱ ጨዋ እና ምሁር ነው ፡፡ ሚሺጋን ውስጥ ግሮሰ ፖይን ከሚገኘው ግሮሰ ፖይን ሰሜን ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተመረቀ ፡፡ እኔ የመጣሁበት ነው ፡፡ በግሮሴ ፖይንቴ የህዝብ ትምህርት ቤቶች እና በማህበረሰብ ትምህርት በግሮሴ ፖይንቴ ጦርነት መታሰቢያ ላይ አስተማርኩ ፡፡ እኔ ቤተሰቡን አውቃለሁ; እነሱ ከፍተኛ ታማኝነት እና ክብር ያላቸው ሰዎች ናቸው ፡፡ ለአካል ጉዳተኞች እንዲህ ዓይነቱን አክብሮት አይቀበሉም ፡፡ ጄኔራሉ እና ቤተሰቡ በደቡብ ምስራቅ ሚሺጋን በጣም የታወቁ ናቸው; ባለቤቱ ፣ የግሮስ ፖይንት ዉድስ ፓቲ ጳጳስ ተሰጥኦ ላላቸው ልጆች አስተማሪ ናት ፡፡ ከ “ወንዶቻቸው” አንዱ እንደዚህ ዓይነት ባህሪ ሲይዝ ማየት ያስደነግጣቸዋል ፡፡
የኦፊሰር ቺን አሠራር ለሆሉሉ ፖሊስ መምሪያ ውርደት ነው ብዬ አምናለሁ ፣ እና ከዚህም በተጨማሪ በሃዋይ ቱሪዝም ኢንዱስትሪ ላይ ጥቁር አይን ፡፡ ይህ እንግዳ ተቀባይነት አይደለም። ይህ ባርበሪዝም ነው ፡፡ ሚስተር ሊክስስ ለአካል ጉዳተኞች የጋራ ጨዋነትን ለማሳየት ፈቃደኛ አለመሆናቸው በፎርት ሻፍተር ለሚገኙ የክብር ሰዎች ሁሉ ስድብ ነው ፡፡ ይህ ሰው አብሮ አደጎቹ ባገኙት ክብር እና አክብሮት ውስጥ እየገባ ነው ፣ ግን ከወታደሩ ጀርባ አሳማ ነው ፡፡ ዋርድ መንደር ለህብረተሰቡ በዓለም ደረጃ ደረጃውን የጠበቀ መዝናኛ ለማቅረብ ከመንገዳቸው ወጣ; ሰዎች ከሳምንታት በፊት RSVP ማድረግ ነበረባቸው ፣ እናም ወደ ዝግጅቱ እያንዳንዱ ትኬት ተወስዷል። ግን በአቶ ሌክስክስ ምክንያት ደስታቸው ተዘርbedል ፡፡
የድህረ-ድህረ ምረቃ ድግሪዬ በባህል አንትሮፖሎጂ ነው ፡፡ የቻይና ህዝብ ለ ሽማግሌዎች አክብሮት ከፍ ያለ ግምት ምን ያህል እንደሆነ አውቃለሁ ፣ እናም ሽማግሌዎች የሚሹትን የአካል ጉዳተኛ መወጣጫ በጭራሽ እንደማይከለክሉ አውቃለሁ ፡፡ የኦፊሰር ቺን ባህሪ ለቻይና ማህበረሰብ ውርደት ነው ፣ በአረጋውያን ላይ የሚደረግ ሽኩቻን በጭራሽ አይቀበሉም ፡፡
በዋርድ መንደር የኮና ኑይ ምሽቶች በየወሩ በሦስተኛው ረቡዕ ይካሄዳሉ ፡፡ በነጻ መንደር ሱቆች የመኪና ማቆሚያ ጋራዥ ውስጥ ወይም በዎርድ ሴንተር የመኪና ማቆሚያ ጋራዥ ውስጥ ነፃ የራስ-መኪና ማቆሚያ በጎዳና ላይ ይገኛል ፡፡ ለተጨማሪ መረጃ በደግነት https://www.wardvillage.com/events/kona-nui-nights ይጎብኙ።
ደራሲውን አንቶን አንደርሰን በትዊተር @Hartforth ላይ ይከተሉ
