የኖቤል የሰላም ሽልማት አሸናፊ እና የቀድሞ ሊቀ ጳጳስ ዴዝሞንድ ቱቱ “አርክ” በመባል የሚታወቀው በ90 ዓመቱ በደቡብ አፍሪካ ኬፕታውን ዛሬ ከዚህ ዓለም በሞት ተለየ።

ዴዝሞንድ ቱቱ ዓላማውን “የዘር መለያየት የሌለበት ዲሞክራሲያዊ እና ፍትሃዊ ማህበረሰብ” እንደሆነ ቀርጾ የሚከተሉትን ነጥቦች እንደ ዝቅተኛ ፍላጎቶች አስቀምጧል።

የአፍሪካ ቱሪዝም ቦርድ መግለጫ፡-

ዶ/ር ዋልተር መዜምቢ፣ የስራ አስፈፃሚ ቦርድ አባል የ የአፍሪካ ቱሪዝም ቦርድ በመግለጫው እንዲህ ብሏል፡- “አፓርታይድን በመቃወም የተዋጣለት የቤተክርስቲያን የነጻነት ተዋጊ ነበር። የእውነት እና እርቅ ኮሚሽን ሊቀመንበር እና በእርግጠኝነት በህይወት ዘመናቸው የህሊና ድምጽ ነው።

1. ለሁሉም እኩል የሆነ የሲቪል መብቶች
2. የደቡብ አፍሪካ ፓስፖርት ሕጎች መሻር
3. የጋራ የትምህርት ሥርዓት
4. ከደቡብ አፍሪካ ወደ “የትውልድ አገር” እየተባለ የሚጠራውን የግዳጅ ማፈናቀል ማቆም

ቱቱ በኦክቶበር 7 1931 በክለርክስዶፕ ተወለደ። አባቱ ዘካሪያስ በሚስዮን ትምህርት ቤት የተማረው በምእራብ ትራንስቫል (አሁን በሰሜን ምዕራብ ግዛት) በምትገኝ ትንሽ ከተማ በክለርክስዶፕ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ርዕሰ መምህር ነበር። እናቱ አሌታ ማትልሃሬ የቤት ሰራተኛ ነበረች። አራት ልጆች ሦስት ሴት ልጆች እና አንድ ወንድ ልጅ ነበራቸው። ይህ በደቡብ አፍሪካ ታሪክ ውስጥ ከመደበኛ አፓርታይድ በፊት የነበረ ነገር ግን በዘር መለያየት የተገለጸ ወቅት ነበር።

ቱቱ የስምንት ዓመት ልጅ ነበር አባቱ በቬንተርስዶፕ ውስጥ የአፍሪካ፣ የህንድ እና የቀለም ልጆችን ወደሚያስተዳድር ትምህርት ቤት ሲዛወር። እሱ ደግሞ በዚህ ትምህርት ቤት ተማሪ ነበር፣ ያደገው የሌላ ማህበረሰቦች ልጆች ባሉበት አካባቢ ነው። በሜቶዲስትነት ተጠመቀ ነገር ግን ቤተሰቡ እህቱን የሲልቪያ መሪነት ወደ አፍሪካ ሜቶዲካል ኤጲስ ቆጶሳት ቤተክርስትያን የተከተለችው በቬንተርስዶፕ ነበር እና በመጨረሻም በ1943 መላ ቤተሰቡ አንግሊካኖች ሆኑ።

ዘካሪያስ ቱቱ በቀድሞው ምዕራባዊ ትራንስቫል ወደምትገኘው ወደ ሩደፖርት ተዛወረ። እናቱ በኢዜንዘሌኒ የዓይነ ስውራን ትምህርት ቤት ስትሠራ እዚህ ቤተሰቡ በአንድ ጎጆ ውስጥ ለመኖር ተገደዋል። እ.ኤ.አ. በ 1943 ቤተሰቡ አንድ ጊዜ እንደገና ለመዛወር ተገደደ ፣ በዚህ ጊዜ ወደ ሙንሲቪል ፣ በክሩገርስዶፕ ውስጥ ጥቁር ሰፈራ። ወጣቱ ቱቱ የልብስ ማጠቢያ አገልግሎት ለማቅረብ ወደ ኋይት ቤቶች ሄዶ ልብሶቹን እየሰበሰበ እናቱ ታጥባለች። ተጨማሪ የኪስ ገንዘብ ለማግኘት ከጓደኛው ጋር በመሆን ብርቱካን ለመግዛት ሦስት ኪሎ ሜትር ወደ ገበያ ይሄድ ነበር, ከዚያም በትንሽ ትርፍ ይሸጣል. በኋላም ኦቾሎኒን በባቡር ጣቢያዎች ይሸጥ እና በኪላርኒ የጎልፍ መጫወቻ ሜዳ ላይ ገባ። በዚህ እድሜ አካባቢ ቱቱ የስካውት እንቅስቃሴን ተቀላቅሎ በምግብ ማብሰል Tenderfoot፣ ሁለተኛ ክፍል እና የብቃት ባጅ አግኝቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1945 የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን በምእራብ ከፍተኛ ፣ በቀድሞው ምዕራባዊ ተወላጅ ከተማ አቅራቢያ በሚገኘው የመንግስት ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ጀመረ ። ሶፊያታውን. በዚህ ጊዜ በሳንባ ነቀርሳ በሽታ ከአንድ አመት በላይ ሆስፒታል ገብቷል. እዚህ ነበር ጓደኛ የገባው ኣብ ትሬቨር ሃድልስተን።. አባ ሃድልስተን ለማንበብ መጽሃፎችን አመጣለት እና በሁለቱ መካከል ጥልቅ ወዳጅነት ተፈጠረ። በኋላ፣ ቱቱ በሙንሲቪል በሚገኘው የአባ ሀድልስተን ደብር ቤተ ክርስቲያን አገልጋይ ሆነች፣ ሌላው ቀርቶ ሌሎች ወንዶች ልጆች አገልጋይ እንዲሆኑ አሠልጥኗል። ከአባ ሃድልስተን ሌላ፣ ቱቱ እንደ ፓስተር ማክሄን እና አባ ሴክጋፋኔ (የአንግሊካን ቤተክርስትያን ውስጥ የገባው) እና ሬቨረንድ አርተር ብሌክሳል እና ባለቤታቸው በቬንተርስዶፕ በመሳሰሉት ተጽዕኖ አሳድረዋል።

ባደረበት ህመም ምክንያት ከትምህርት ቤት ወድቆ የነበረ ቢሆንም ርእሰ መምህሩ አዘነለትና ወደ ማትሪክ ክፍል እንዲገባ ፈቀደለት። እ.ኤ.አ. በ1950 መገባደጃ ላይ የጋራ ማትሪክ ቦርድ ፈተናን አለፈ ፣ በሻማ ብርሃን እስከ ማታ ድረስ አጥንቷል። ቱቱ በዊትዋተርስራንድ የሕክምና ትምህርት ቤት ለመማር ተቀባይነት አግኝታለች ነገር ግን የድጋፍ ክፍያ ማግኘት አልቻለችም። በዚህም የአባቱን ምሳሌ በመከተል አስተማሪ ለመሆን ወሰነ። እ.ኤ.አ. በ 1951 ለመምህር ዲፕሎማ ለመማር ከፕሪቶሪያ ውጭ በሚገኘው ባንቱ ኖርማል ኮሌጅ ተመዘገበ።

እ.ኤ.አ. በ1954 ቱቱ ከባንቱ ኖርማል ኮሌጅ የማስተማር ዲፕሎማ አጠናቅቀው በቀድሞ ት/ቤቱ ማዲፓኔ ሃይ በክሩገርስዶርፕ አስተምረዋል። እ.ኤ.አ. በ1955 ከደቡብ አፍሪካ ዩኒቨርሲቲ (ዩኒሳ) የኪነጥበብ የመጀመሪያ ዲግሪ አግኝተዋል። የዩኒቨርሲቲ ትምህርቱን ከረዱት ሰዎች አንዱ ነው። ሮበርት ማንጋሊሶ ሶቡክዌ፣ የመጀመርያው ፕሬዝዳንት የፓን አፍሪካኒስት ኮንግረስ (PAC)

እ.ኤ.አ. ጁላይ 2 1955 ቱቱ ከአባቱ ምርጥ ተማሪዎች አንዷ የሆነውን ኖማሊዞ ሊያ ሸንክሳን አገባ። ከትዳራቸው በኋላ ቱቱ በሙንሲቪል ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ማስተማር ጀመረ፣ አባቱ ገና ርእሰ መምህር በነበረበት እና አበረታች አስተማሪ እንደነበር ይታወሳል። እ.ኤ.አ. መጋቢት 31 ቀን 1953 መንግስት ትምህርትን ሲያስተዋውቅ ጥቁር አስተማሪዎች እና ተማሪዎች ከፍተኛ ድብደባ ደርሶባቸዋል. የባንቱ ትምህርት ህግ የጥቁር ትምህርት፣ የጥቁር ትምህርትን ወደ መሠረታዊ ደረጃ የሚገድበው። ቱቱ ይህንን ተከትሎ በመምህርነት ሙያ ለተጨማሪ ሶስት አመታት ቀጠለ በነዚያ ህፃናት ትምህርት በወጣትነት ደረጃ ማስተማር መጀመሩን አይቷል። ከዚያ በኋላ የጥቁር ትምህርትን ፖለቲካዊ መጎዳት በመቃወም ተወ.

በሙንሲቪል ሃይቅ በነበረበት ወቅት፣ ቱቱ ክህነት ስለመቀላቀል በቁም ነገር አስብ ነበር፣ እና በመጨረሻም ቄስ ለመሆን እራሱን ለጆሃንስበርግ ኤጲስቆጶስ አቀረበ። እ.ኤ.አ. በ 1955 ከቀድሞው የስካውትማስተር ዛክስ ሙሁትሲዩ ጋር በክሩገርስዶፕ ንዑስ ዲያቆን ሆኑ እና በ1958 ዓ.ም በሮዝተንቪል በሚገኘው የቅዱስ ፒተር ቲዎሎጂካል ኮሌጅ ተመዘገበ። እዚህ ቱቱ በትምህርቱ ጎበዝ ተማሪ መሆኑን አስመስክሯል። የነገረ መለኮት ፈቃድ በሁለት ልዩነቶች ተሸልሟል። ቱቱ አሁንም የትንሳኤ ማህበረሰቡን በአክብሮት ይመለከታቸዋል እና ለእነሱ ያለውን ዕዳ የማይቆጠር አድርገው ይቆጥሩታል።

በታህሳስ ወር 1960 ዲቁና ሆነው በጆሃንስበርግ ቅድስት ማርያም ካቴድራል ተሹመዋል እና በቤኖኒ በሚገኘው የቅዱስ አልባንስ ቤተክርስቲያን የመጀመሪያ ማዕረግ ተቀበሉ። በአሁኑ ጊዜ ቱቱ እና ሊያ ትሬቨር ታምሳንቃ እና ታንዴካ ቴሬዛ የተባሉ ሁለት ልጆች ነበሯቸው። ሦስተኛው ኖንቶቢ ናኦሚ በ1960 ተወለደ። በ1961 መጨረሻ ላይ ቱቱ ካህን ሆኖ ተሾመ፣ ከዚያም በቶኮዛ ወደሚገኝ አዲስ ቤተ ክርስቲያን ተዛወረ። አራተኛው ልጃቸው ኤምፎ በ1963 በለንደን ተወለደ።

ዴዝሞንድ ቱቱ እና ሚስቱ ሊያ እና ልጆቻቸው ከግራ፡ ትሬቨር ታምሳንቃ፣ ታንዴካ ቴሬዛ፣ ኖንቶቢ ናኦሚ እና ኤምፎ አንድሪያ፣ እንግሊዝ፣ c1964 (ሐ) የሜፒሎ ፋውንዴሽን መዝገብ ቤት፣ በቱቱ ቤተሰብ የተመሰገነ የምስል ምንጭ

በሴፕቴምበር 14 ቀን 1962 ቱቱ የነገረ መለኮት ጥናቱን ለመቀጠል ለንደን ደረሰ። ገንዘብ ከተለያዩ ምንጮች የተገኘ ሲሆን በለንደን በሚገኘው ኪንግስ ኮሌጅ የትምህርት እድል ተሰጥቶት ከዓለም አብያተ ክርስቲያናት ምክር ቤት (ደብሊውሲሲ) የነፃ ትምህርት ዕድል ሰጠው። በለንደን በጆሃንስበርግ የቀድሞ አስተማሪው በሆነው በአባ አልፍሬድ ስቱብስ አስተባባሪነት በጸሐፊ ኒኮላስ ሞስሊ በአውሮፕላን ማረፊያ ተገናኘ። በሞስሊ በኩል፣ ቱቱስ ከማርቲን ኬንዮን ጋር ተገናኘው እሱም የዕድሜ ልክ የቤተሰብ ጓደኛ ይሆናል።

ለንደን በአፓርታይድ አገዛዝ ስር ከታፈነ በኋላ ለቱቱ ቤተሰብ አስደሳች ተሞክሮ ነበር። ቱቱ ለክሪኬት ያለውን ፍቅር እንኳን መጫወት ችሏል። ቱቱ በለንደን ዩኒቨርሲቲ በኪንግስ ኮሌጅ ተመዝግቧል፣ እሱም በድጋሚ የላቀ ውጤት አስመዝግቧል። በሮያል አልበርት አዳራሽ የዩኒቨርሲቲው ቻንስለር የነበረችው ንግስት እናት የዲግሪያቸውን ሽልማት በሸለመችበት በሮያል አልበርት አዳራሽ ተመርቋል።

የነጭ ጉባኤን የማገልገል የመጀመሪያ ልምዱ በሎንደን ጎልደርስ ግሪን ነበር፣ እሱም ሶስት አመታትን አሳለፈ። ከዚያም ለመስበክ ወደ ሱሬ ተዛወረ። አባ ስቱብስ ቱቱ ለድህረ ምረቃ ትምህርት እንድትመዘገብ አበረታቷት። ለ'ሊቀ ጳጳስ ድርሰት ሽልማት' ስለ እስልምና ድርሰት አስገብቶ በአግባቡ አሸንፏል። ከዚያም ይህ የማስተርስ ዲግሪው ርዕሰ ጉዳይ እንዲሆን ወሰነ. ቱቱ በምእመናኑ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ስለነበረው በ1966 በኪነ ጥበባት የማስተርስ ዲግሪያቸውን ካጠናቀቁ በኋላ ቄስ የነበሩበት መንደር በሙሉ ተሰብስበው ሊሰናበቱ መጡ።

ከዚያም ቱቱ ወደ ደቡብ አፍሪካ በመመለስ በፌዴራል ቲዎሎጂካል ሴሚናሪ አስተምሯል አሊስ በውስጡ የምስራቅ ኬፕከስድስት መምህራን አንዱ በሆነበት። በሴሚናሪ ውስጥ መምህር ከመሆን በተጨማሪ የዩኒቨርሲቲው የአንግሊካን ቻፕሊን ሆነው ተሹመዋል። ፎርት ሀሬ. በዚያን ጊዜ በአገሪቱ ውስጥ ከፍተኛ ብቃት ያለው የአንግሊካን ቄስ ነበር። እ.ኤ.አ. በ1968 ገና በሴሚናሪ እያስተማረ ሳለ፣ የደቡብ አፍሪካን አውትሉክ ለተባለ መጽሔት ስለ ስደተኛ የጉልበት ሥራ ሥነ መለኮት ጽሑፍ ጻፈ።

በአሊስ የዶክትሬት ዲግሪውን መስራት ጀመረ, ለእስልምና እና ለብሉይ ኪዳን ያለውን ፍላጎት በማጣመር, ምንም እንኳን ባያጠናቅቅም. በዚሁ ጊዜ ቱቱ በአፓርታይድ ላይ ያለውን አመለካከት ይፋ ማድረግ ጀመረ። የሴሚናሪ ተማሪዎች የዘረኝነት ትምህርትን በመቃወም ተቃውሞአቸውን ሲያሰሙ፣ ቱቱ ዓላማቸውን አረጋግጠዋል።

እሱ የወደፊት የሴሚናሪ ርዕሰ መምህር እንዲሆን ተመድቦ በ1970 ምክትል ርዕሰ መምህር ለመሆን ነበር። ሆኖም በሌሴቶ በሚገኘው ሮማ በሚገኘው የቦትስዋና፣ ሌሶቶ እና ስዋዚላንድ ዩኒቨርሲቲ አስተማሪ ለመሆን የቀረበለትን ግብዣ በተደበላለቀ ስሜት ተቀበለ። በዚህ ወቅት “ጥቁር ሥነ-መለኮት” ደቡብ አፍሪካ ደርሶ ቱቱ ይህንን ጉዳይ በታላቅ ጉጉት አቀረበ።

እ.ኤ.አ. በነሐሴ 1971 በታዳጊው ዓለም የነገረ መለኮት ትምህርትን ለማሻሻል በ1960 የተጀመረው የቲኦሎጂካል ትምህርት ፈንድ (TEF) ተጠባባቂ ዳይሬክተር ዶ/ር ዋልተር ካርሰን፣

ቱቱ የአፍሪካ ተባባሪ ዳይሬክተር ሆነው እንዲመረጡ ጠይቋል። ስለዚህ የቱቱ ቤተሰብ በጥር 1972 ወደ እንግሊዝ ደረሱ, እዚያም በደቡብ ምስራቅ ለንደን ውስጥ መኖሪያቸውን አቋቋሙ. ሥራው ከዓለም አቀፍ ዳይሬክተሮች ቡድን እና ከTEF ቡድን ጋር መሥራትን ይጨምራል። ቱቱ ወደ ሶስተኛው አለም ሀገራት በመጓዝ ወደ ስድስት ወራት የሚጠጋ ጊዜ ያሳለፈች ሲሆን በተለይ በአፍሪካ ለመጓዝ በመቻሏ በጣም ተደሰተች። በተመሳሳይ ጊዜ፣ በብሮምሌይ በሚገኘው የቅዱስ አውጉስቲን ቤተክርስቲያን የክብር ሹመት ፈቃድ ተሰጠው፣ እሱም በድጋሚ፣ በምእመናኑ ላይ ጥልቅ ስሜት አሳይቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1974 ሌስሊ ስትራድሊንግ ፣ የ ጆሃንስበርግ፣ ጡረታ ወጥቷል እና ተተኪውን ፍለጋ ተጀመረ። ነገር ግን፣ በምርጫው ሂደት ለቱቱ ያለማቋረጥ ድምጽ የሰጠው ቲሞቲ ባቪን ጳጳስ ሆኖ ተመርጧል። ከዚያም ቱቱ ዲኑ እንዲሆን ጋበዘ። ስለዚህ ቱቱ በ1975 ወደ ደቡብ አፍሪካ ተመለሰች የጆሃንስበርግ የመጀመሪያው ጥቁር አንግሊካን ዲን እና የጆሃንስበርግ የቅድስት ማርያም ካቴድራል ፓሪሽ አስተዳዳሪ በመሆን ቦታውን ተረከቡ። እዚህ ላይ ሥር ነቀል ለውጦችን አምጥቷል፣ ብዙ ጊዜ አንዳንድ የነጮች ምእመናኑን ያሳዝናል።

ግንቦት 6 ቀን 1976 ለወቅቱ ጠቅላይ ሚኒስትር ግልጽ ደብዳቤ ላከ። ጆን ቮርስተር አፍሪካነርስ እንዴት ነፃነታቸውን እንዳገኙ በማስታወስ ጥቁሮች በአገር ውስጥ ነፃነትን ማግኘት እንደማይችሉ ትኩረቱን እንዲስብ አድርጎታል። የመተላለፊያ ሕጎች አስፈሪነት; እና በዘር ላይ የተመሰረተ መድልዎ. እውቅና የተሰጣቸው መሪዎች ሀገር አቀፍ ኮንቬንሽን እንዲጠራ የጠየቁ ሲሆን መንግስት ሰላማዊ ለውጥን ከመፈለግ መቆጠብ በሚቻልበት ሁኔታ ላይ ቅንነቱን የሚያረጋግጥበትን መንገድ ጠቁመዋል። ከሶስት ሳምንታት በኋላ መንግስት ደብዳቤውን ለመፃፍ ያነሳሳው ፖለቲካዊ ፕሮፓጋንዳ ለማሰራጨት እንደሆነ አስረግጦ መለሰ።

On 16 ሰኔ 1976፣ የሶዌቶ ተማሪዎች አፍሪካንስን እንደ ማስተማሪያ ቋንቋ እንዲቀበሉ እና እንዲታገሡት የተገደዱትን ዝቅተኛ ትምህርት በመቃወም ሰፊ አመጽ ጀመሩ። የፖሊስ ጭፍጨፋ እና ተማሪዎችን ሲገድል ቱቱ ቪካር ጄኔራል ነበር ። ቀኑን ከተማሪዎች እና ወላጆች ጋር ያሳለፈ ሲሆን ከዛም ግድያውን ተከትሎ በተቋቋመው የሶዌቶ ወላጆች ቀውስ ኮሚቴ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል።

ይህን ተከትሎም ቱቱ የሌሴቶ ኤጲስ ቆጶስነትን እንዲቀበል አሳመነ። ከቤተሰቡ እና ከቤተክርስቲያኑ ባልደረቦቹ ጋር ከብዙ ምክክር በኋላ ተቀብሎ በጁላይ 11 ቀን 1976 ቅድስናውን ፈጸመ። ወደ ገጠር ደብሮች በሚጎበኝበት ወቅት, ብዙ ጊዜ በፈረስ ይጓዛል, አንዳንዴም እስከ ስምንት ሰዓታት ድረስ ይጓዛል. በሌሴቶ እያለ በጊዜው ያልተመረጠውን መንግስት ከመተቸት ወደ ኋላ አላለም። በተመሳሳይ ጊዜ የሌሶቶ ዜጋ የሆነውን ፊሊፕ ሞኩኩን እንዲተካ አዘጋጀ። የነጻነት ታጋዩ ላይ የቀብር ስነስርዓት እንዲያቀርብ የተጋበዙት ሌሴቶ በነበሩበት ወቅትም ነበር። ስቲቭ ቢኮ የቀብር ሥነ ሥርዓት. በለጠ በደቡብ አፍሪካ ፖሊስ ታስሮ ተገድሏል።

በአዲሱ የሥራ መደብ ውስጥ ከጥቂት ወራት በኋላ, ቱቱ የጠቅላይ ሚኒስትሩ ዋና ጸሐፊ እንዲሆኑ ተጋብዘዋል የደቡብ አፍሪካ አብያተ ክርስቲያናት ምክር ቤት (SACC) በመጋቢት 1 ቀን 1978 ያነሳው ። በ 1981 ፣ ቱቱ በኦርላንዶ ዌስት ፣ ሶዌቶ ውስጥ የቅዱስ አውጉስቲን ቤተክርስቲያን ሬክተር ሆነ እና በ 1982 መጀመሪያ ላይ ለእስራኤል ጠቅላይ ሚኒስትር በቤይሩት ላይ የቦምብ ጥቃቶችን እንዲያቆም ይግባኝ የሚል ደብዳቤ ጻፈ ። በተመሳሳይ ጊዜ ለፍልስጤም መሪ ለያሲር አራፋት ሲጽፉ 'የእስራኤልን ህልውና በተመለከተ የበለጠ እውነታ' እንዲያሳዩ ጥሪ አቅርበዋል ። በተጨማሪም የዚምባብዌ፣ የሌሴቶ እና የስዋዚላንድ ጠቅላይ ሚኒስትሮች እንዲሁም የቦትስዋና እና የሞዛምቢክ ፕሬዚዳንቶች የደቡብ አፍሪካ ስደተኞችን ስላስተናገዱላቸው አመስግነው አንድም ስደተኛ ወደ ደቡብ አፍሪካ እንዳይመለሱ ተማጽነዋል።

ይህ ሁሉ ከወግ አጥባቂ ደቡብ አፍሪካዊ ነጮች አልፎ ተርፎም ከዋና ዋና የመገናኛ ብዙኃን ሳይቀር ወሳኝ እና ቁጣ የተሞላበት ምላሾችን አምጥቷል፣ ሆኖም ቱቱ እንደ ቄስ ጥሪውን በአንድም አጋጣሚ አልረሳውም። በኤስኤሲሲ ውስጥ እያለ፣ ጠየቀ ሺና ዱንካንፕሬዚዳንት ጥቁር ሳሽ የምክር ቢሮዎችን ለመጀመር. ደቡብ አፍሪካውያን ወደ ባህር ማዶ እንዲማሩ ለማበረታታት የትምህርት ዕድል ካውንስልን ጀመረ። እርግጥ ነው፣ መንግሥት ጥቁሮችን በግዳጅ የማፈናቀል ፖሊሲና የአገር ውስጥ ሥርዓት ላይ ጥብቅ ትችቱን ቀጠለ።

በ 1983 ሰዎች የ ሞጎፓበወቅቱ በምእራብ ትራንስቫል የምትገኝ አንዲት ትንሽ መንደር ከአያት ቅድመ አያቶቻቸው ወደ ትውልድ አገራቸው መጥፋት ነበረባቸው። ቦፉታትዋና ቤታቸውም ወድሟል፣ የቤተ ክርስቲያን መሪዎችን ደውሎ ሌሊቱን ሙሉ ቅስቀሳ አደረገ ዶክተር አለን ቦይሳክ እና ሌሎች ካህናት ተሳትፈዋል።

አንዳንድ ጊዜ ቱቱ ወደ ባህር ማዶ በመጓዝ ባሳለፈው ጊዜ ትችት ይደርስበት ነበር። ሆኖም እነዚህ ጉዞዎች ለSACC ፕሮጀክቶች ገንዘብ ለማሰባሰብ አስፈላጊ ነበሩ። መንግስትን በግልፅ ሲተችም ለፀረ-አፓርታይድ እንቅስቃሴ ድሎች ሲመጡ በማወደስም ሆነ በማመስገን እኩል ታላቅ ነበር - ለምሳሌ የፖሊስ ሚኒስትሩ ሉዊስ ሌ ግራንጅ የፖለቲካ እስረኞች እንዲያደርጉ በመፍቀድ እንኳን ደስ ያለዎት ከማትሪክ በኋላ ጥናቶች.

እ.ኤ.አ. በ1980ዎቹ ቱቱ በሚቀጥሉት አምስት እና አስር አመታት ውስጥ ጥቁር ጠቅላይ ሚኒስትር እንደሚኖር ሲናገሩ የወግ አጥባቂ ደቡብ አፍሪካውያንን ቁጣ አግኝተዋል። በተጨማሪም ወላጆች የትምህርት ቤቱን ቦይኮት እንዲደግፉ ጠይቀው መንግስት ተቃዋሚዎችን ማሰሩን የሚቀጥል ከሆነ የ1976ቱ ግርግር ሊደገም እንደሚችል አስጠንቅቀዋል። ቱቱ የምርጫ ኮሌጅ ፕሮፖዛል የት የፕሬዚዳንቱን ምክር ቤት አውግዟል። ነጮች, ባለቀለም እና ሕንዶች ሊቋቋም ነበር። በሌላ በኩል፣ እ.ኤ.አ. በ1985 በዊትዋተርራንድ ዩኒቨርሲቲ በተካሄደ ኮንፈረንስ በሶዌቶ ወላጆች ቀውስ ኮሚቴ በተጠራው ስብሰባ ላይ ቱቱ ከአፓርታይድ ደቡብ አፍሪካ በኋላ የስልጣን ቦታ ለመያዝ የሚያስፈልግ ክህሎት ስለሌለው ያልተማረ ትውልድ አስጠነቀቀ።

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 7 ቀን 1980 ኤጲስ ቆጶስ ቱቱ እና የቤተ ክርስቲያን መሪዎች ልዑካን እና የኤስ.ኤ.ሲ.ሲ ጠቅላይ ሚኒስትር PW Botha እና የካቢኔው ልዑካን. ከስርአቱ ውጪ የጥቁር መሪ ከነጭ መንግስት መሪ ጋር ሲወያይ ለመጀመሪያ ጊዜ በመሆኑ ታሪካዊ ስብሰባ ነበር። ይሁን እንጂ ከንግግሩ ምንም ነገር አልመጣም, ምክንያቱም መንግሥት የማይለወጥ አቋሙን ስለጠበቀ.

እ.ኤ.አ. በ1980 ቱቱ በጆሃንስበርግ ውስጥ ከሌሎች የቤተክርስትያን መሪዎች ጋር በመሆን የታሰረው የቤተክርስቲያን አገልጋይ ጆን ቶርን እንዲፈታ በመጠየቅ ሰልፍ ላይ ተሳትፏል። ቀሳውስቱ በሁከትና ብጥብጥ የማኅበረ ቅዱሳን ሕግ የታሰሩ ሲሆን ቱቱ የመጀመሪያውን ምሽት በእስር አሳልፈዋል። ይህ አሰቃቂ ገጠመኝ ነበር፣ ይህም የግድያ ዛቻን፣ የቦምብ ፍርሃትን፣ እና ስለ ጳጳሱ የሚናፈሱ ጎጂ ወሬዎች። በዚህ ወቅት ቱቱ በመንግስት በተደጋጋሚ ተሳደቡ። በተጨማሪም፣ መንግሥት እንደ ክርስቲያን ሊግ ያሉ ድርጅቶችን ደግፎ ነበር፣ እነሱም ፀረ SACC ዘመቻዎችን ለማካሄድ ገንዘብ ተቀብለው በዚህ መንገድ የቱቱን ተጽዕኖ የበለጠ ያሳጡ።

ዴዝሞንድ ቱቱ በእስር ቤት ውስጥ። የምስል ምንጭ

በውጭ አገር ባደረገው ጉዞ ቱቱ በአፓርታይድ ላይ አሳማኝ በሆነ መልኩ ተናግሯል; የስደተኛው የሥራ ሥርዓት; እና ሌሎች ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ችግሮች. በመጋቢት 1980 መንግስት የቱቱን ፓስፖርት ወሰደ። ይህም ለእርሱ እየተበረከተ ያለውን ሽልማት ለመቀበል ወደ ባህር ማዶ እንዳይሄድ አድርጎታል። ለምሳሌ በምዕራብ ጀርመን ሩህር ዩኒቨርሲቲ የክብር ዶክትሬት የተሸለመ የመጀመሪያው ሰው ቢሆንም ፓስፖርት በመከልከሉ መጓዝ አልቻለም። በመጨረሻ መንግሥት ፓስፖርቱን በጥር 1981 መለሰ ፣ እናም በዚህ ምክንያት ወደ አውሮፓ እና አሜሪካ በኤስኤሲሲ ንግድ ላይ ብዙ መጓዝ ቻለ እና በ 1983 ቱቱ ከሊቀ ጳጳሱ ጋር በግል ተገናኝተው በደቡብ አፍሪካ ስላለው ሁኔታ ተወያይተዋል።

ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ በ1983 በቫቲካን ከመሀል ቀኝ ከአንግሊካን ሊቀ ጳጳስ ዴዝሞንድ ቱቱ ጋር ተገናኙ። (የ CNS ፎቶ/ጂያንካርሎ ጁሊያኒ፣ የካቶሊክ ፕሬስ ፎቶዎች) የምስል ምንጭ

ሁሉንም የዴዝሞንድ ቱቱ ሽልማቶችን እና ሽልማቶችን እዚህ ያውርዱ (pdf)

በ1980ዎቹ ውስጥ መንግስት በቱቱ ላይ የሚያደርገውን ስደት ቀጥሏል። ኤስኤሲሲ ብጥብጥ ለመፍጠር ከባህር ማዶ በሚሊዮን የሚቆጠር ራንድ በመቀበል በመንግስት ተከሰሰ። የይገባኛል ጥያቄው ላይ ምንም እውነት እንደሌለ ለማሳየት ቱቱ መንግስት የ SACC ን በግልፅ ፍርድ ቤት እንዲከፍል ጠየቀው ነገር ግን መንግስት በምትኩ የሾመው ኢሎፍ የምርመራ ኮሚሽን የ SACC ን ለመመርመር. ውሎ አድሮ ኮሚሽኑ SACC ከባህር ማዶ መጠቀማቸውን የሚያሳይ ምንም ማስረጃ አላገኘም።

በሴፕቴምበር 1982 ከአስራ ስምንት ወራት ፓስፖርት ውጪ ቱቱ የተወሰነ 'የጉዞ ሰነድ' ተሰጠው። እንደገና እሱና ሚስቱ ወደ አሜሪካ ተጉዘዋል። በተመሳሳይ ጊዜ ብዙ ሰዎች የቱቱ ፓስፖርት እንዲመለሱ ሲያደርጉ የወቅቱ የዩናይትድ ስቴትስ ምክትል ፕሬዝዳንት ጆርጅ ቡሽን ጨምሮ። በዩናይትድ ስቴትስ ቱቱ ስለ ኔልሰን ማንዴላ እና ኦሊቨር ታምቦ አሜሪካውያንን ማስተማር ችሏል፣ ከእነዚህም መካከል አብዛኞቹ አሜሪካውያን አላዋቂዎች ነበሩ። በተመሳሳይ ጊዜ ለተሳተፈባቸው በርካታ ፕሮጀክቶች ገንዘብ ማሰባሰብ ችሏል። በጉብኝታቸው ወቅትም በደቡብ አፍሪካ ስላለው ሁኔታ ለተባበሩት መንግስታት ድርጅት የፀጥታው ምክር ቤት ንግግር አድርገዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1983 የብሔራዊ ፎረም ጃንጥላ አካል በሆነው መድረክ ላይ ተገኝቷል ጥቁር ንቃተ ህሊና ቡድኖች እና የፓን አፍሪካኒስት ኮንግረስ (PAC) እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1983 የፕሬዝዳንቱ ደጋፊ ሆኖ ተመረጠ የተባበረ ዴሞክራሲያዊ ግንባር (UDF) የቱቱ ፀረ-አፓርታይድ እና የማህበረሰብ እንቅስቃሴ በባለቤታቸው በሊያ ተደገፈ። ለደቡብ አፍሪካ የቤት ሰራተኞች የተሻለ የስራ ሁኔታ እንዲኖር አበረታታለች። እ.ኤ.አ. በ1983፣ የደቡብ አፍሪካ የቤት ውስጥ ሰራተኞች ማህበርን እንድታገኝ ረድታለች።

ሊያ ቱቱ የምስል ምንጭ

እ.ኤ.አ. ኦክቶበር 18 1984፣ አሜሪካ እያለ ቱቱ በደቡብ አፍሪካ የነጮች አናሳ አገዛዝ እንዲያበቃ ጥሪ በማድረጋቸው የኖቤል የሰላም ሽልማት እንደተሰጣቸው ተረዳ። የነፃ አውጪ ድርጅቶች እገዳ; እና ሁሉም የፖለቲካ እስረኞች ይፈቱ። እ.ኤ.አ. ዲሴምበር 10 ቀን 1984 በኖርዌይ ኦስሎ ዩኒቨርሲቲ ተካሄደ። ጥቁር ደቡብ አፍሪካውያን ይህን ታላቅ ሽልማት ሲያከብሩ፣ መንግሥቱ ዝም አለ፣ ቱቱ ስላደረገው ስኬት እንኳን ደስ አላሰኘም። ከህዝቡ የተደበላለቀ ምላሽ ከፊሎቹ በምስጋና ሲያወርዱት እና ሌሎች ደግሞ እርሱን ማጥላላትን መረጡ። እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1984 ቱቱ የጆሃንስበርግ ጳጳስ ሆኖ መመረጡን አወቀ። በተመሳሳይ ጊዜ ተሳዳቢዎቹ በዋናነት ነጮች (እና ጥቂት ጥቁሮች ለምሳሌ የሲስኬ መሪ ሌኖክስ ሴቤ) በመመረጣቸው ደስተኛ አልነበሩም። በ1985 የኬፕ ታውን ጳጳስ ሆኖ ከመመረጡ በፊት በዚህ ሹመት አስራ ስምንት ወራትን አሳልፏል።ቦታውን የተረከበው የመጀመሪያው ጥቁር ሰው ነው።

እ.ኤ.አ. በ1984 በሌላ የአሜሪካ ጉብኝት ቱቱ እና ዶ/ር አለን ቦኤሳክ ከሴናተር ኤድዋርድ ኬኔዲ ጋር ተገናኝተው ደቡብ አፍሪካን እንዲጎበኙ ጋበዙት። ኬኔዲ ቅናሹን ተቀብሎ በ1985 ዓ.ም ደረሰ, ጉብኝት ዊኒ ማንዴላ በብራንፎርት ፣ ኦሬንጅ ነፃ ግዛት ውስጥ እሷ የተባረረችበት እና ከቱቱ ቤተሰብ ጋር ያደረችበትን ምክንያት በመቃወም የቡድን አከባቢዎች ህግ. ሆኖም ጉብኝቱ በውዝግብ እና በ የአዛኒያ ህዝቦች ድርጅት (AZAPO) የኬኔዲ ጉብኝትን በመቃወም ሰልፎችን አድርጓል።

ደቡብ አፍሪካዊው ጳጳስ ዴዝሞንድ ቱቱ፣ የዩናይትድ ስቴትስ ሴናተር ኤድዋርድ ኬኔዲ ጥር 5፣ 1985 ጆሃንስበርግ ሲደርሱ አቀባበል አድርገውላቸዋል። ሥዕል፡ ሮይተርስ የምስል ምንጭ

እ.ኤ.አ. በ 1985 በዱዱዛ በምስራቅ ራንድ ፣ ቱቱ ፣ በጳጳስ ስምኦን ንኮኔ እና ኬኔት ኦራም እርዳታ ጣልቃ ገብተው የጥቁር ፖሊስ አባል እሱን ሊገድሉት በፈለጉ ሰዎች የፖሊስ ሰላይ ነው ብለው ከሰሱት። ከጥቂት ቀናት በኋላ በ በ KwaThema ውስጥ ትልቅ የቀብር ሥነ ሥርዓት, ኢስት ራንድ, ቱቱ በሁሉም መልኩ ሁከት እና ጭካኔን አውግዘዋል; በመንግስት ወይም በቀለም ሰዎች የተነደፈ ነው።

በ1985፣ መንግሥት እ.ኤ.አ የአስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ በ 36 የማጅሪያል ወረዳዎች. በ'ፖለቲካዊ' የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ላይ ከባድ ገደቦች ተጥለዋል። ቱቱ የፖሊስ ሚኒስትሩ እነዚህን ደንቦች እንደገና እንዲያጤኑት ጠይቋል እና እሱ እንደሚቃወመው ገልጿል. ከዚያም ቱቱ ስለ ሁኔታው ለመወያየት አስቸኳይ ስብሰባ ጠይቆ ለጠቅላይ ሚኒስትር ቦታ ቴሌግራም ልኳል። ቦሻ ሊያየው ፈቃደኛ አለመሆኑን የሚገልጽ የስልክ ጥሪ ደረሰው። ከአንድ ዓመት ገደማ በኋላ ከቦሻ ጋር ተገናኘ, ነገር ግን ከዚህ ስብሰባ ምንም አልመጣም.

ቱቱ የደቡብ አፍሪካ መንግስት ደጋፊ ከነበሩት እና በኋላም የብሪታንያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ጆፍሪ ሆዌን በደቡብ አፍሪካ ጉብኝታቸው ላይ ለመገናኘት ፈቃደኛ ያልሆኑትን ከእንግሊዝ ጠቅላይ ሚኒስትር ማርጋሬት ታቸር ጋር ምንም አይነት ውጤት አልባ ውይይት አድርገዋል። እ.ኤ.አ. በ 1986 በአሜሪካ ያደረገው የገንዘብ ማሰባሰብያ ጉብኝት በደቡብ አፍሪካ ፕሬስ በሰፊው ተዘግቧል ፣ ብዙውን ጊዜ ከአውድ ውጭ ፣ በተለይም የምእራባውያን መንግስታት የታገዱትን እንዲደግፉ ያቀረበው ጥሪ የአፍሪካ ብሔራዊ ኮንግረስ (ኤኤንሲ)፣ እሱም በወቅቱ፣ ማድረግ አደገኛ ነገር ነበር።

በየካቲት 1986 አሌክሳንድራ ከተማ ጆሃንስበርግ በእሳት ነበልባል ወጣች። ቱቱ ከ ጋር ሬቨረንድ ቢየርስ ናዉድ፣ ዶ/ር ቦይሳክ እና ሌሎች የቤተ ክርስቲያን መሪዎች ወደ አሌክሳንድራ ከተማ ሄደው የነበረውን ሁኔታ ለማርገብ ረድተዋል። ከዚያም ቦታን ለማየት ወደ ኬፕ ታውን ተጓዘ, ነገር ግን እንደገና ተወገደ. ይልቁንም ተገናኘ አድሪያን ቭሎክየሕግ፣ ሥርዓትና መከላከያ ምክትል ሚኒስትር። ለአሌክሳንድራ ከተማ ነዋሪዎች ምንም አይነት ጥያቄ እንዳልተሟላላቸው እና መንግስት ጥያቄያቸውን እንደሚመለከት ብቻ ተናግሯል። ነገር ግን ህዝቡ አላመነም ነበር እና አንዳንዶቹ ተናደዱ አንዳንድ ወጣቶች ደግሞ በግድ እንዲወጣ አስገደዱት።

በሴፕቴምበር 7 1986 ቱቱ የደቡብ አፍሪካ ግዛት የአንግሊካን ቤተክርስቲያንን በመምራት የመጀመሪያው ጥቁር ሰው በመሆን የኬፕ ታውን ሊቀ ጳጳስ ሆነው ተሾሙ። ዳግመኛም ሊቀ ጳጳስ ሆኖ በመመረጡ ታላቅ ደስታ ነበረ፣ ተሳዳቢዎች ግን ተቺዎች ነበሩ። በጉዱውድ ስታዲየም ከ10,000 በላይ ሰዎች ለእርሱ ክብር ለቅዱስ ቁርባን ተሰበሰቡ። በስደት የወጣው የኤኤንሲ ፕሬዝዳንት ኦሊቨር ታምቦ እና 45 የሀገር መሪዎች እንኳን ደስ አላችሁ ልከዋል።

እ.ኤ.አ. በ1994 የነጭ አናሳ አገዛዝ አብቅቶ ከነበረው የመጀመሪያው ዴሞክራሲያዊ ምርጫ ከአንድ ዓመት በኋላ ቱቱ የፕሬዝዳንቱ ሊቀመንበር ሆነው ተሾሙ። እውነት እና ማስታረቅ ኮሚሽን (TRC), ያለፈውን አሰቃቂ ድርጊቶች ለመቋቋም. ቱቱ በ 1996 የኬፕ ታውን ሊቀ ጳጳስ ሆነው ጡረታ ወጥተዋል ጊዜያቸውን በሙሉ ለTRC ሥራ ለማዋል ። በኋላም ሊቀ ጳጳስ ኤመሪተስ ተብሎ ተሰየመ። እ.ኤ.አ. በ 1997 ቱቱ የፕሮስቴት ካንሰር እንዳለባት ታወቀ እና በአሜሪካ ውስጥ የተሳካ ህክምና ተደረገላት። ይህ ህመም ቢሆንም ከኮሚሽኑ ጋር መስራቱን ቀጠለ። በመቀጠልም በ2007 የተመሰረተው የደቡብ አፍሪካ የፕሮስቴት ካንሰር ፋውንዴሽን ደጋፊ ሆነ።

በ 1998 በ ዴዝሞንድ ቱቱ የሰላም ማእከል (DTPC) በሊቀ ጳጳስ ዴዝሞንድ ቱቱ እና በወይዘሮ ሊያ ቱቱ በጋራ ተመሠረተ። ማዕከሉ የሊቀ ጳጳስ ቱቱ ትሩፋትን በመገንባት እና በማዋል በዓለም ላይ ሰላም እንዲኖር ልዩ ሚና ይጫወታል።

እ.ኤ.አ. በ 2004 ቱቱ በኪንግ ኮሌጅ የጎብኝ ፕሮፌሰር በመሆን ለማገልገል ወደ ዩናይትድ ኪንግደም ተመለሰ ። እንዲሁም በአትላንታ፣ ጆርጂያ በሚገኘው ኤሞሪ ዩኒቨርሲቲ የስነ-መለኮት ፕሮፌሰር በመሆን ለሁለት ዓመታት አሳልፏል፣ እና በአገሩ ውስጥ እና ከውጪ ለሚገቡ ጉዳዮች ፍትህን ለማግኘት ብዙ መጓዙን ቀጠለ። በደቡብ አፍሪካ ውስጥ ከዋና ዋና ትኩረቶቹ መካከል አንዱ በጤና ላይ በተለይም የኤችአይቪ/ኤድስ እና የሳንባ ነቀርሳ ጉዳይ ነው። በጥር 2004 ዴዝሞንድ ቱቱ ኤችአይቪ ፋውንዴሽን በፕሮፌሰር ሮቢን ውድ እና በተባባሪ ፕሮፌሰር ሊንዳ-ጋይል ቤከር ዳይሬክተርነት ተቋቋመ። ፋውንዴሽኑ መነሻውን የኤችአይቪ ምርምር ክፍል በ አዲስ ሱመርሴት ሆስፒታል እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ መጀመሪያ ላይ እና ከኤችአይቪ ጋር ለሚኖሩ የፀረ-ኤችአይቪ ሕክምናን ከሚሰጡ የመጀመሪያዎቹ የህዝብ ክሊኒኮች አንዱ በመባል ይታወቃል።

በቅርቡ፣ በኤሜሪተስ ሊቀ ጳጳስ ዴዝሞንድ እና ሊያ ቱቱ የተደገፈው ፋውንዴሽኑ የኤችአይቪ ሕክምናን፣ መከላከልን እና ሥልጠናን እንዲሁም የሳንባ ነቀርሳ ሕክምና ክትትልን በማካተት ተግባራቱን አራዝሟል።

ቱቱ ደቡብ አፍሪካን እና ሌሎች ሀገራትን በሚመለከቱ የሞራል እና የፖለቲካ ጉዳዮች ላይ መናገሯን ቀጥላለች። ለኤኤንሲ የረጅም ጊዜ ድጋፍ ቢያደርጉም ብዙ ሰዎች ሲታገሉለት ከነበረው የዲሞክራሲያዊ እሳቤ በታች ወድቋል ብሎ ሲሰማው መንግስትንና ገዥውን ፓርቲ ለመተቸት አልፈራም። በዚምባብዌ ሰላም እንዲሰፍን ደጋግመው ሲጠይቁ የነበረ ሲሆን የቀድሞው የዚምባብዌ ፕሬዝዳንት ሮበርት ሙጋቤ መንግስት የወሰደውን እርምጃ ከደቡብ አፍሪካ አፓርታይድ አገዛዝ ጋር አወዳድሮ ነበር። የፍልስጤም ጉዳይ እና የምስራቅ ቲሞር ህዝብ ደጋፊ ነው። በጓንታናሞ እስረኞች ላይ የሚደርሰውን በደል በግልፅ ተቺ ሲሆን በበርማ የሚደርሰውን የሰብአዊ መብት ረገጣ ተናግሯል። የመንግስት እስረኛ ሆና በቁም እስረኛ እያለች ቱቱ የቀድሞ የበርማ ተቃዋሚ መሪ እና የኖቤል የሰላም ተሸላሚ የነበሩትን አውንግ ሳን ሱ ኪ እንዲፈቱ ጠየቀች። ሆኖም ሱ ኪይ ከእስር ከተፈታች በኋላ ቱቱ በማይናማር በሮሂንጊያዎች ላይ የሚደርሰውን ጥቃት በመቃወም ዝምታዋን በይፋ ለመተቸት አልፈራችም።

እ.ኤ.አ. በ 2007 ቱቱ ከቀድሞው ፕሬዝዳንት ኔልሰን ማንዴላ ጋር ተቀላቅለዋል ። የቀድሞ የአሜሪካ ፕሬዚዳንት ጂሚ ካርተር; ጡረታ የወጡ የተባበሩት መንግስታት ዋና ፀሃፊ ኮፊ አናን; እና የቀድሞ የአየርላንድ ፕሬዝደንት ሜሪ ሮቢንሰን ከመደበኛው የዲፕሎማሲ ሂደት ውጪ የከፍተኛ የአለም መሪዎችን ልምድ በማሰባሰብ ዘ ሽማግሌዎችን አቋቋሙ። ቱቱ ቡድኑን እንድትመራ ተመርጣለች። ከዚህ በመቀጠል ካርተር እና ቱቱ የረጅም ጊዜ ግጭቶችን ለመፍታት ወደ ዳርፉር፣ጋዛ እና ቆጵሮስ አብረው ተጉዘዋል። የቱቱ ታሪካዊ ክንዋኔዎች እና ቀጣይነት ያለው ጥረት በዓለም ላይ ሰላምን ለማስፈን በዩናይትድ ስቴትስ በ 2009 በይፋ እውቅና አግኝተው ነበር, እ.ኤ.አ. በ XNUMX ፕሬዚደንት ባራክ ኦባማ የሀገሪቱን ከፍተኛ የሲቪል ክብር የፕሬዚዳንት የነፃነት ሜዳሊያ እንዲቀበሉ ሰየሙት ።

ቱቱ በኦክቶበር 7 2010 በይፋ ከህዝባዊ ህይወት ጡረታ ወጣ። ሆኖም ከሽማግሌዎች እና ከኖቤል ተሸላሚ ቡድን ጋር ያለውን ተሳትፎ እና የዴዝሞንድ ቱቱ የሰላም ማእከልን በመደገፍ ይቀጥላል። ሆኖም የዌስተርን ኬፕ ዩኒቨርሲቲ ቻንስለር እና የተባበሩት መንግስታት የዘር ማጥፋት መከላከል አማካሪ ኮሚቴ ተወካይ ሆነው ከስልጣናቸው ተነስተዋል።

ቱቱ ወደ 80ኛ ልደቱ በመራው ሳምንት በድምቀት ተጣለ። የቲቤት መንፈሳዊ መሪ በ1959 በቻይና ቅኝ ግዛት ላይ የተነሳውን ህዝባዊ አመጽ በመምራት ወደ ስደት የገባው ዳላይ ላማ በኬፕ ታውን ለሶስት ቀናት በሚቆየው የቱቱ 80ኛ የልደት በአል ላይ የመክፈቻውን የዴዝሞንድ ቱቱ አለም አቀፍ የሰላም ንግግር እንዲያቀርብ በቱቱ ጋበዘ። የደቡብ አፍሪካ መንግስት ለዳላይ ላማ ቪዛ ለመስጠት ሲወስን ለሌላ ጊዜ ዘገየ፣ ምናልባት ይህን በማድረጋቸው በቻይና ያሉ አጋሮቻቸውን ሊያናድዱ እንደሚችሉ ተገንዝቦ ነበር። እ.ኤ.አ ኦክቶበር 4 ቀን 2011 ዳላይ ላማ አሁንም ቪዛ ስላልተሰጠው የደቡብ አፍሪካ መንግስት 'አስቸጋሪ' ሆኖ ስላላገኘው ወደ ደቡብ አፍሪካ አልመጣም በማለት ጉዞውን ሰረዘ። ማንኛውንም ግለሰብ ወይም መንግስት በማይቻልበት ቦታ ማስቀመጥ ይፈልጋሉ. መንግስት ጀርባ እግሩን ይዞ መዘግየቱን ለመከላከል ሞከረ። ከደቡብ አፍሪካ የተውጣጡ የሶሺዮ-ፖለቲካዊ ዘርፍ፣ የሃይማኖት መሪዎች፣ ምሁራን እና የሲቪክ ማህበራት የመንግስትን ተግባር በማውገዝ አንድ ሆነው። ብርቅዬ የቁጣ ትርኢት ቱቱ በኤኤንሲ ላይ ከባድ ጥቃት ሰነዘረች። ፕሬዝዳንት ጃኮብ ዙማዳላይ ላማን በተመለከተ በመንግስት አቋም ላይ ቁጣውን አውጥቷል። ዳላይ ላማ ቀደም ሲል ደቡብ አፍሪካን ለመጎብኘት ቪዛ በ2009 ውድቅ ተደርጓል። ሆኖም ቱቱ እና ዳላይ ላማ አብረው መጽሐፍ መፃፍ ቀጠሉ።

በቅርብ ዓመታት ውስጥ ቱቱ ከፕሮስቴት ካንሰር ጋር በተያያዙ የጤና ችግሮች የተጋለጠ ነው. ነገር ግን፣ ደካማ ጤንነቱ ቢኖርም ቱቱ በእውቀቱ፣ በአመለካከቱ እና በተሞክሮው በተለይም በማስታረቅ ከፍተኛ ክብር ማግኘቱን ቀጥሏል። እ.ኤ.አ. ጁላይ 2014 ቱቱ አንድ ሰው በክብር የመሞት መብት ሊኖረው ይገባል ብለው እንደሚያምኑ ገልፀው እ.ኤ.አ. በ 85 2016 ኛ የልደት በዓላቸው ላይ የተወያየው ። በሙስና ቅሌቶች እና በደቡብ አፍሪካ መንግስት ላይ የጥፋታቸው መጥፋት ነው ያለውን አመለካከት ቀጥለዋል ። የሞራል ኮምፓስ.

ሴት ልጁ ምፎ ቱቱ-ቫን ፉርዝ በግንቦት 2016 የሴት አጋሯን ፕሮፌሰር ማርሴሊን ቫን ፉርትን አገባች ይህም በአለም አቀፍ ደረጃ እና በአንግሊካን ቤተክርስትያን ውስጥ የግብረሰዶም መብቶችን በመደገፍ ከበፊቱ የበለጠ ድምጻዊ እንዲሆን አድርጎታል። ቱቱ በቻይና አውሮፓም ሆነ በዩናይትድ ስቴትስ ሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት ነው ብሎ ስለሚቆጥረው በይፋ ተናግሮ አያውቅም። በደቡብ አፍሪካ ውስጥ በተለያዩ ሰዎች መካከል ያለውን የልዩነት ውበት ለመግለጽ ‹ቀስተ ደመና ብሔር› የሚለውን ታዋቂ ሐረግ የፈጠረው ቱቱ ነው። ምንም እንኳን የቃሉ ተወዳጅነት ባለፉት ዓመታት እየቀነሰ ቢመጣም ፣የተባበረ ደቡብ አፍሪካዊት ሀገር የመመስረት ሀሳብ አሁንም የሚናፈቅ ነው።

በ2015፣ 60ኛ የጋብቻ በዓላቸውን ለማክበር ቱቱ እና ሊያ ስእለታቸውን አድሰዋል።

በአለም አቀፍ የቱሪዝም መሪ የተሰጠ መግለጫ፡- ፕሮፌሰር ጂኦፍሪ ሊፕማን

ፕሬዘዳንት በነበርኩበት ወቅት ሊቀ ጳጳሱን ደጋግሜ አገኘኋቸው WTTC እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ ውስጥ - በጣም የሚረሳው ከቀድሞው የኤስ አፍሪካ ፕሬዝዳንት ዴ ክለር እና ከበርካታ ኖቤል ላሬቴስ ጋር ወደ ራማላ ከእስራኤል ተቃዋሚ መሪ ሺሞን ፔሬዝ ጋር ከያሲር አራፋት እና ከPLA አመራር ጋር ለመገናኘት ስንሄድ ነበር።

አንድ የእስራኤል መሪ ወደ ዋና ከተማው ያደረገው የመጀመሪያ ጉዞ። እና በአጋጣሚ ወደ የተባበሩት መንግስታት ጉባኤ በአትላንቲክ በረራ ላይ ብዙም ሳይቆይ። በእሱ ኩባንያ ውስጥ መሆን ትልቅ ክብር ነበር…. ሁልጊዜ አስደናቂ ፈገግታ እና ደግ ሀሳብ።

እና ድንቅ ቀልድ - የሚወደው ታሪክ ህይወቱን ለማዳን ከገደል ላይ ወድቆ ቅርንጫፍ ስለያዘ ሰው ነበር። እርሱ ለእርዳታ ይጮኻል “በዚያ ማንም እዚያ አለ” እያለ ይጮኻል እና ድምፅ እኔ እግዚአብሔር አምላክህ ነኝ ይላል ቅርንጫፉን ልቀቁ እና ወደ ደህና ቦታ ትንሳፈፋለህ። እናም ሰውዬው "እዚያ ሌላ ሰው አለ" ብሎ ይጮኻል.

ያ ሰውየውን ተምሳሌት አድርጎታል።

የደቡብ አፍሪካው ፕሬዝዳንት ሲሪል ራማፎሳ መግለጫ

የደቡብ አፍሪካው ፕሬዝዳንት ሲሪል ራማፎሳ ዛሬ እሁድ ታህሳስ 26 ቀን 2021 የሊቀ ጳጳስ ኤሜሪተስ ዴዝሞንድ ምፒሎ ቱቱ ሞት የተሰማቸውን ጥልቅ ሀዘን በመላው ደቡብ አፍሪካውያን ስም ገልጸዋል።

በ90 ዓመታቸው በኬፕ ታውን ከዚህ ዓለም በሞት የተለዩት የደቡብ አፍሪካው የመጨረሻው የኖቤል የሰላም ተሸላሚ ሊቀ ጳጳስ ቱቱ ናቸው።

ፕሬዝዳንት ራማፎሳ በማም ሊያ ቱቱ ፣ለቱቱ ቤተሰቦች ፣የዴዝሞንድ እና የሊህ ቱቱ ሌጋሲ ፋውንዴሽን ቦርድ እና ሰራተኞች ፣የሽማግሌዎች እና የኖቤል ተሸላሚ ቡድን ፣በአገር አቀፍ እና በአለም አቀፍ ደረጃ በታዋቂው መንፈሳዊ መሪ ወዳጆች ፣ጓደኞቻቸው እና አጋሮቻቸው የተሰማቸውን ጥልቅ ሀዘን እየገለጹ ነው። ፣ ፀረ-አፓርታይድ ታጋይ እና የአለም አቀፍ የሰብአዊ መብት ተሟጋች

ፕሬዝደንት ራማፎሳ እንዳሉት፡ “የሊቀ ጳጳስ ኤሜሪተስ ዴዝሞንድ ቱቱ ህልፈት በሀገራችን ነጻ የወጣችውን ደቡብ አፍሪካን ውርስ ለሰጡን ደቡብ አፍሪካውያን ድንቅ ትውልድ ሌላው የሀዘን ምዕራፍ ነው።

ዴዝሞንድ ቱቱ እኩል ያልሆነ አርበኛ ነበር; ከሥራ የተለየ እምነት የሞተ እንደሆነ ለመጽሐፍ ቅዱሳዊ ግንዛቤ ትርጉም የሰጠ የመርህ እና ተግባራዊነት መሪ።

“በአፓርታይድ ሃይሎች ላይ ያልተለመደ አስተዋይ፣ ታማኝነት እና የማይሸነፍ ሰው፣ በአፓርታይድ ስር በግፍ፣ በግፍ እና በግፍ ለደረሰባቸው፣ እና በአለም ላይ ለተጨቆኑ እና ለተጨቆኑ ህዝቦች ያለው ርህራሄ እና ርህራሄ ነበር።

"የእውነት እና የዕርቅ ኮሚሽን ሰብሳቢ ሆነው በአፓርታይድ ጥፋት ላይ ያለውን ሁለንተናዊ ቁጣ ገልፀው የኡቡንቱን፣ እርቅን እና ይቅርታን ጥልቅ ትርጉም በሚሰጥ እና በጥልቀት አሳይተዋል።

"በአለም ላይ ያበረከቱትን ሰፊ የትምህርት ድሎች ለትግላችን አገልግሎት እና ለማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ፍትህ ትግሉን በማገልገል ላይ አድርጓል።

“በደቡብ አፍሪካ ካለው የተቃውሞ አስፋልት ጀምሮ እስከ የዓለም ታላላቅ ካቴድራሎች እና የአምልኮ ቦታዎች መድረኮች እና የኖቤል የሰላም ሽልማት ሥነ-ሥርዓት ወቅት፣ ቅስት ራሱን የለየ ኑፋቄ የለሽ፣ ሁሉን አቀፍ የሰብአዊ መብት ተሟጋች መሆኑን አሳይቷል።

ዴዝሞንድ ቱቱ ብዙ አበረታች ነገር ግን ፈታኝ በሆነው ህይወቱ የሳንባ ነቀርሳን፣ የአፓርታይድ የጸጥታ ኃይሎችን ጭካኔ እና ተከታታይ የአፓርታይድ አገዛዞች ግትርነት አሸንፏል። ካስፒርስ፣ አስለቃሽ ጭስ ወይም የደህንነት አባላት ሊያስፈራሩትም ሆነ በነጻነታችን ላይ ካለው ጽኑ እምነት ሊያግዱት አይችሉም።

"በእኛ ዲሞክራሲያዊ ዘመን የሰጠውን የጥፋተኝነት ውሳኔ እስከ መጨረሻው ጠብቀው ቆይተዋል እናም ጥንካሬውን እና ንቃተ ህሊናውን ጠብቀው የዴሞክራሲያችንን እያደጉ ያሉ ተቋማትን በማይሸነፍ፣ በማይታበል እና ሁል ጊዜም የሚያጠናክር መንገዱን ተጠያቂ አድርጓል።

“ይህንን የከባድ ሀዘን ወቅት የሊቀ ጳጳሱ ነፍስ አጋር እና የጥንካሬ እና የአስተዋይነት ምንጭ ከሆነችው ማም ሊያ ቱቱ ጋር ለነፃነታችን እና ለዲሞክራሲያችን እድገት በራሷ መብት ትልቅ አስተዋፅዖ ካደረገች እናጋራለን።

“የሊቀ ጳጳስ ቱቱ ነፍስ በሰላም እንድታርፍ ነገር ግን መንፈሱ በአገራችን የወደፊት ዕጣ ፈንታ ላይ እንዲቆም እንጸልያለን።

በፕሬዚዳንት ሞንድሊ ጉንጉበሌ በሚኒስትር የተሰጠ

ሞንድሊ ጉንጉቤሌ ደቡብ አፍሪካዊ ፖለቲከኛ፣ የሰራተኛ ማህበር መሪ እና መምህር ሲሆን የፕሬዚዳንቱ ሚኒስትር እና ለአፍሪካ ብሄራዊ ኮንግረስ የደቡብ አፍሪካ ብሄራዊ ምክር ቤት አባል ናቸው።