በስዕለት የተቀመጠ፡ ታዋቂው የOberammergau Passion Play ተመልሷል

ብሩህ አመለካከት - በሁሉም ዕድሎች ላይ

እ.ኤ.አ. በ 1632 በሠላሳ ዓመታት ጦርነት ወቅት የስዊድን ወራሪ ወራሪ ወረርሽኙን ወደ አልፕስ ተራሮች ግርጌ አምጥተው በመጨረሻ ኦቤራመርጋው ደረሱ። "ቸነፈሩ ከበሩ ፊት ለፊት ነው፣ እና ማንም ሊያስገባው አይፈልግም - ግን ሞት ቀድሞውንም አለ" ይላል በኦቤራመርጋው ቲያትር ውስጥ የመቃብር ቆፋሪው 'ቸነፈር'። ይህ ቁራጭ የሚያመለክተው 1633, Passion Play ዳራ ታሪክ በማከናወን, Oberammergau ነዋሪዎች ከጥቁር ሞት ከዳኑ ከሆነ በየአሥር ዓመቱ ህማማት ለመጫወት ቃል እንደ. ከአንድ አመት በኋላ, ወረርሽኙ ቆመ, እና የኦቤራመርጋው ዜጎች የገቡትን ቃል አከበሩ.

Oberammergau በባቫሪያ ከሚገኙት የአመር ሸለቆ በጣም ውብ መንደሮች አንዱ ነው፣ በቀለማት ያሸበረቁ ቤቶች እና በርካታ ወርክሾፖች እና መደብሮች ጥበባት እና እደ-ጥበብ የሚሸጡ ፣ የመስታወት ሥዕል እና የእንጨት ቅርፃቅርፅ - ሁሉም ነገር በቁርጠኝነት እና አዎ ፣ በ'ፍቅር' በእጅ የተሰራ። የመንደሩ 'ሄርጎትሽኒትዘር' እንጨት ጠራቢዎች አፈ ታሪክ ናቸው፣ እና በክልሉ ውስጥ ያሉ አብያተ ክርስቲያናት እና ቤተመንግስቶች አርክቴክቸር በባሮክ እና ሮኮኮ የታየ የጆይ-ዴ-ቪቨር ሲምፎኒ ነው።

ከኦቤራመርጋው በርካታ የስነ-ህንፃ ጌጣጌጦች አንዱ በ1774 የተገነባው እና በባህላዊ ባቫሪያን-ኦስትሪያን ዘይቤ ('Lüftlmalereien') በሚያስደንቅ ግርዶሽ የተሰራው 'ጲላጦስ' (የጲላጦስ ቤት) ነው።

ሕንጻው ስያሜውን ያገኘው ‘ኢየሱስ በጴንጤናዊው ጲላጦስ ተፈርዶበታል’ የሚለው የፍሬስኮ እዳ ነው። ጲላጦስ ተሳዳቢና ያልተመለሰለት ጥያቄ ለኢየሱስ “እውነት ምንድን ነው?” ከራሱ በላይ በቅዠት የተጋለጠችውን ሚስቱን አስጨንቆት ሊሆን ይችላል - ነገር ግን በእርግጥ የፓሽን ፕለይን በሚያዘጋጁት ሰዎች አእምሮ ውስጥ ነበር፣ በተለይ ሚስተር ክርስቲያን ስቱክል፣ የፕሌይቱ የማይታክት ዳይሬክተር።

ከሜታፊዚካል ፍለጋው ውጭ፣ እውነት አንዳንዴ ከእውነታዎች ሃይል ብቻ ይመነጫል።

የኮቪድ-19 ወረርሽኝ ከሁለት ዓመታት በፊት ያስከተለው አስደናቂ ውጤት - አሁንም - እንደዚህ ያለ እውነታ ነበር። እውነት ነው ‘ወረርሽኙ’ እየተባለ የሚጠራው ዞሮ ዞሮ ነበር። እንደውም ኮቪድ-19 ግሎባላይዜሽንን በምዕራባውያን ዲሞክራሲዎች የሚደግፍ መድሀኒት አድርጎ አስቀምጦ በንግድ ለውጥን በአስደናቂ ሙከራ፡ ለውጥ መጣ ግን በተፈለገው መንገድ አልነበረም።

በ Oberammergau መሪ የጋለ ስሜት ጨዋታ ቡድኑ የ2020 የቲያትር ወቅት መሰረዝ ነበረበት - ለሁሉም አስደንጋጭ። ጨዋታው ወደ 2022 እንዲራዘም ተደርጓል - ጥበብ የተሞላበት መፍትሄ፣ ለሁለት አመታት የቲያትር ክረምት የለም ማለት ቢሆንም። እ.ኤ.አ. በ 2014 ዩኔስኮ Passion Play የማይዳሰስ ባህላዊ ቅርስ መሆኑን ማወጁ ፣ነገር ግን ከስሜታዊ ውድቀቶች በተጨማሪ ፣ ወሳኝ የሆኑ ተጨባጭ ጉዳዮች የሰዎችን መተዳደሪያ አጀንዳ ፣ ከኢኮኖሚ ኪሳራ እና ከስራ መጥፋት አንፃር ሊታወስ የሚገባው ሊሆን ይችላል። ከሁሉም በላይ - እና ከሁሉም ዕድሎች አንጻር የ Passion Play መካሄድ የለበትም?

ያሳዝናል እና ቅር የተሰኘው የኦቤራመርጋው ተዋናዮች ለረጅም ጊዜ ያደጉ ፀጉራቸውን እንደገና ተቆርጠዋል፣ ሆቴሎች ክፍል ተሰርዘዋል፣ ተዋናዮች አለባበሳቸውን ወደ ጓዳ አስገቡ እና ሁሉም ወደ መደበኛው ህይወቱ ተመለሱ። ሰዎች አደጋውን እንዴት መቋቋም እንደሚችሉ ላይ ያላቸውን አቋም ሳይጠቅስ በጊዜው ቸነፈር እና በኮቪድ መካከል ልዩነት እንዳለ አይካድም። ተቃርኖው የበለጠ ጠንካራ ሊሆን አልቻለም፡ ከ400 ዓመታት በፊት በተከሰተው ወረርሽኝ ወቅት ሰዎች ወደ እግዚአብሔር የሚያሰሙት የልዩነት ጩኸት እና የሚያንቀሳቅሱ የተስፋ ጸሎቶች፣ ከቲቪ ቫይሮሎጂስቶች ጋር ባደረጉት አስቸኳይ የክትባት ጥሪ፣ በቀጣይ 'አበረታች' ክትባቶች እንደ አከራካሪ የጤና ዘርፍ መቆሚያ 'አሳምር'! 

ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ጊዜያት ተለውጠዋል. በአሁኑ ጊዜ በምዕራቡ ዓለም ውስጥ ያሉ አስተሳሰቦች ብሩህ መስለው ይታያሉ፡ ሃይማኖት ጥያቄ ውስጥ ገብቷል ወይም ወደ ፋውንዴሽን አጥቢያዎች ወድቋል፣ ቤተ ክርስቲያን ተጽእኖ አጥታለች፣ እናም መንግስታት የአብሮነት ጥሪዎች የጋሉፕ ምርጫዎች ለእንቅስቃሴ-አልባነት በቂ ሰበብ ሲሰጡ ከንፈር ይቆያሉ። ግን ወዮ፣ ምንም እንኳን የሚያመነታ፣ ብዙ ጊዜ የሚጋጭ እና አንዳንዴም ትርምስ ቢሆንም፣ ወረርሽኙ ላይ አስገዳጅ ውሳኔዎች ነበሩ። 'የእውነታው መደበኛ ኃይል' ሰዎችን ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር ለማስማማት የሚያስችል ጥንካሬ እንዳለው በድጋሚ አሳይቷል - ሆኖም ግን አብዛኞቻችን በልበ ሙሉነት እና ጤናማ ብሩህ ተስፋ እንድንኖር - ከሁሉም ዕድሎች ጋር።

የ Passion Play ተመልሷል - ፀረ-ሴማዊነት ወጥቷል።

በዩክሬን ውስጥ ሩሲያ ውስጥ ስላስቀሰቀሰው ጦርነት አስደንጋጭ ዜና ስለነበር ይህ አቋም በጣም አስፈላጊ ነው ። አንዳንድ መሪዎች ደስታን ፍለጋ መግደል የተሳሳተ መንገድ መሆኑን የዘነጉ ስለሚመስሉ፣ በዚህ መቼት ውስጥ፣ የክርስቶስ ሕማማት የሰው ልጆችን እውነተኛ አሳዛኝ ሁኔታ ያሳያል።

ዝቅተኛ የመከሰቱ አሃዞች የኮቪድ ገደቦችን እንዲሰረዙ ብዙ እና የበለጠ ያነሳሱ በመሆናቸው የመከላከያ እርምጃዎች ማክበር ይበልጥ ቀላል አመለካከት እንዲኖረን አድርጓል ፣ ይህም ወረርሽኙ በትክክል አብቅቷል ወደሚል አስተሳሰብ እንድንስብ አድርጎናል። አይደለም!

ቢሆንም፣ ጨዋታው ተመልሷል፡- ለሁለት ዓመታት ከተጠበቀው እና ከስድስት ወራት ጥልቅ ልምምዶች በኋላ፣ 42ኛው የኦበራመርጋው Passion Play በሜይ 14፣ 2022 እንዲጀመር ተወሰነ፣ እና ክርስቲያን ስተክል ደስተኛ ነው፡- “ፍቅራችንን ለማምጣት ማለቂያ የሌለው ፍላጎት አለን። ወደ መድረክ ተጫወቱ እና እኛ በጣም ተነሳሳን።

በእርግጥ፣ ተነሳሽነቱ ሊሰማ ይችላል፣ እና የPlay ለውጦች አዲስ ዘዬዎችን ይሰጣሉ፡ ተሳትፎው ለነዋሪዎች ክፍት ነው፣ የካቶሊክም ሆነ የፕሮቴስታንት አብያተ ክርስቲያናት፣ ክርስቲያን፣ አይሁዶች ወይም ሙስሊም መንደር አባላት ይሁኑ። እ.ኤ.አ. በ 2015 ሚስተር አብዱላህ ኬናን ካራካ ፣ የቱርክ ሥሮች ያሉት የኦቤራመርጋው ዜጋ ፣ የፓሽን ፕሌይ ረዳት ዳይሬክተር ሆነ እና የበላይ አይሁዳዊ የሆነውን ኒቆዲመስን እንዲጫወት አደራ ተሰጥቶታል። የይሁዳ ሚናም ያሳስበናል፡ እየተጫወተ ያለው በስደተኛ ታሪክ ተዋናይ ሚስተር ሴንጊዝ ጎር ነው።

ለክርስቲያን ስቱክል ምስጋና ይግባውና ፀረ-ሴማዊነት ምልክቶች ተሰርዘዋል።

“ጥልቅ ፀረ-አይሁዶች አመለካከት ቀደም ሲል በጥንቷ የክርስቲያን አውሮፓ በግልጽ ይታይ ነበር፣ ይህ ማዕከላዊ መሠረቱ አይሁዳውያን ለክርስቶስ ሞት ተጠያቂ ናቸው የሚለው ክስ ነው። ክርስቶስን በሞት እንዲቀጣ የፈረደበት ሮማዊው ጳንጥዮስ ጲላጦስ መሆኑን ሙሉ በሙሉ ችላ ብሎታል።” ስቱክል ተጨማሪ የግል ግንዛቤዎችን ይሰጣል፡- “ለPasion Play ሥራ አስፈፃሚ ቡድናችን ብዙም ሳይቆይ ውዝግብ በእገዳ መቀጣጠል እንደሌለበት ግልጽ ነበር። የእኛ ዋና ቡድን በቀጥታ ከአይሁድ እምነት ለመማር እየሞከረ ወደ እስራኤል በረራ አደረገ። ጥርጣሬ አይኑር፡ በኦበራመርጋው ፀረ-ሴማዊነት በጨዋታው ውስጥም ሆነ በተጫዋቾች ሕይወት ውስጥ ቦታ የለውም።

አዲስ ጅምር

እ.ኤ.አ. በ1990፣ 2000 እና 2010 እንደነበረው፣ በ2020 ጨዋታውን እንደገና ማስጀመር ዓላማው ድራማውን በዘመናዊ መልኩ ለማሳደግ ነው። ምክንያቶቹ የተለያዩ ናቸው፡ የዛሬው ታዳሚ የተለየ ነው፣ እና አዳዲስ ጥያቄዎችም መጥተዋል። የክርስቶስን ሕማማት እና ትንሳኤ ያለውን ግንዛቤ ማጠናከር የሚፈልግ ሰው የሰዎችን ፍርሃትና ተስፋ ግምት ውስጥ ማስገባት የለበትም። ስለዚህ፣ የክርስቶስን ስቃይና ሞት ማከም አመለካከቱን በሚያስደንቅ መንገድ ወደ ሰው ልጅ ሕልውና ስሜት እና ወደፊት ይመራዋል። የ Passion Playን እንደገና ማቋቋም ለዛሬ ጎብኚዎች የኢየሱስን መልእክት ጠቃሚ ክፍሎች ለማብራራት ይፈልጋል፡ አማኞች፣ አግኖስቲክስ ወይም አምላክ የለሽ ሰዎች። “ኢየሱስ ወደ ህብረተሰቡ ዳር መሄዱን እና የተከፋፈሉትን ተንከባክቦ የመሆኑን እውነታ ማጠናከር ለእኛ አስፈላጊ ነው። ኢየሱስ ከበሽተኞች፣ ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር ነው - ስለ ተዋረዶች አይጨነቅም፣ በሚያስደንቅ ሁኔታም ነው…,” ሚስተር ስተክል ይናገራል። “እንደሌላው ሰው፣ ኢየሱስ ፍርሃትን ያውቃል - እና ምንም እንኳን እሱ ጸንቶ ይቆያል። ኢየሱስ ክርስቶስ የሚስብ ነው - ምናልባት አምላክ የለሽ ለሆኑ ሰዎችም ጭምር ነው” ሲል ክርስቲያን ስተክል ፈገግ ሲል ጨርሷል።

የኢየሱስ ክርስቶስን ሚና መጫወት ማንኛውንም ደፋር ተዋንያን ከመጠን በላይ መጨናነቅ ብቻ ነው. ከሁለቱ የኢየሱስ ተዋናዮች መካከል አንዱ የሆኑት ሚስተር ሮቹስ ሩኬል “ተጫዋቹ ውስጣዊ ግጭት፣ መስተጓጎል ማለት ነው” ብሏል። “የኢየሱስን ሐሳብ በግልጽ የሚናገሩ ትዕይንቶች ለመጫወት በጣም አስቸጋሪ ናቸው። – የሩኬል አቻ ሚስተር ፍሬድሪክ ማዬት አክለውም “የPasion Play ተፅእኖ በቀጥታ ወደ ልብ ይሄዳል። በቅንነት፣ በኃይል፣ በቅንነት እና በደስታ የምንጫወት ከሆነ ተመልካቾችን የሚያነቃቃው ይህ አካሄድ ነው። ከዚያ በሁለቱም በኩል ሃይሎችን የሚለቅበት አስማታዊ ጊዜ አለ።

አስማታዊ ጊዜዎችን በወ/ሮ አንድሪያ ሄክት፣ የኢየሱስን እናት ማርያም እና ወ/ሮ ባርባራ ሹስተርን እንደ መቅደላ ማርያም በመጫወት፣ የኢየሱስ ድንቅ ሴት ደቀ መዝሙር ይጋራሉ። አንድሪያ ሄክት ሁለቱ ሴቶች “ኢየሱስ በአእምሮው ያለውን ነገር በሚገባ እንደሚያውቁ እርግጠኛ ናቸው። መሰናበታቸው እዚህ እና አሁን ሊሆን ይችላል። ያ በጣም ልብ የሚነካ ነው። ህማማትን በመጫወት ለዓመታት አንድ ሰው እየደነደነ አይደለም።

የተጫዋቹ ሙዚቃዊ ዳይሬክተር እና መሪ የሆኑት ሚስተር ማርከስ ዝዊንክ የPasion Playን ባህሪ እንደ “ኦራቶሪየም” ይጠቁማሉ። ሚስተር ዝዊንክ “በስታሊስቲክስ፣ ከጥንታዊው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ቅዱስ ኦራቶሪዮ ጋር ቅርበት አለው፣ ነገር ግን ከፊሉ ለፊሊክስ ሜንደልሶን ባርትሆሊ የሙዚቃ ቋንቋም ቅርብ ነው።” አዲስ ነገር መዘምራኑ ጨዋታውን ቀድሟል፣የOberammergau ዜጎችን 1633 ስእለት በማደስ እና 'ህያው ምስሎች' የሚባሉትን ማጀብ ነው።

በአዲሱ የስራ አስፈፃሚ ቡድን ሚስተር ስቴፋን ሃጄኔየር የመድረክ እና የልብስ ዲዛይነር በመሆን ለአስራ ሁለቱ 'ህያው ምስሎች' ለጠቅላላው የአምስት ሰአት ጨዋታ መዋቅር ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል ። የመጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳንን ገጽታዎች የሚያሳዩት 'ሕያው ሥዕሎች' በአዶግራፊ እና በምልክት ተሞልተዋል፣ ተዋናዮችም በምስል እይታ እንደተያዙት በጠረጴዛው ላይ ትርኢት ያሳያሉ። "ከ'ህያው ምስሎች' በስተጀርባ ያለው አዲሱ ሀሳብ ብዙ ቁጥር ያላቸውን ሰዎች በተለያየ የጭቆና፣ የማምለጫ እና የስደት ልዩነት ማሳየት ነው ነገር ግን ተስፋን ማሳየት ነው" ሲሉ ሚስተር ሃጄኔየር ይናገራሉ። ተስፋ የቆረጡ ስደተኞች ከ2015 ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ ጦርነትን እና ተስፋ መቁረጥን ለመሸሽ በጣም አደገኛ የሆነውን የስደት መንገዶችን በረሃ እና ባህር አቋርጠው ከሄዱበት ጊዜ ጀምሮ ይህ ሀሳብ እሱን ተከትሎታል።

በክርስቶስ ሕማማት ታሪካዊ ሁኔታ ላይ የተለየ እሴት ተቀምጧል።

የአይሁድ ሕዝብ የረዥም ጊዜ ምኞት 'መሲሕ' ዙሪያ ያተኮረ ነበር፣ እሱም አሮጌውን ትንቢት ተከትሎ አይሁዶችን ከሮማውያን ቀንበር ነፃ ለማውጣት ይመጣል። የፖለቲካው ሁኔታ ውጥረት የበዛበት እና የሰዎች የአእምሮ ሁኔታ ጨለመ። ይህ ድባብ ወደ Oberammergau Passion Play ቲያትር ሊተላለፍ ነበር - የ2022 Passion Playን እንደ 'አዲስ ጅምር' ለተረዳው የፕሌይ ስራ አስፈፃሚ ቡድን ፈታኝ ነው።

የፓሽን ፕሌይ ቲያትር የመጀመሪያ ደረጃ የጥንታዊ ግሪክ ዘይቤን የተከተለ ቢሆንም፣ ወደ 'ዲስቶጲያን ቤተ መቅደስ ኮምፕሌክስ' የተቀየረው የከተማዋን ጥንታዊ ማዕከልን ለመወከል ታስቦ ነው። ጊዜ የማይሽረው የስደተኞች እንቅስቃሴ ዲስቶፒያን ሌይትሞቲፍ 'ሕያው ምስሎች' ውስጥ ተንጸባርቋል፣ ምክንያቱም ብሩህ የተስፋ ቀለሞች ከጨለማ ዳራዎች ጎልተው ይታያሉ። ከዚህም በላይ፣ ደቀ መዛሙርቱ በጠላቶቻቸው ላይ አጥብቀው ስለሚነሡ የቤተ መቅደሱ የዲስቶፒያን ገጽታ የኢየሱስን ፍርድ በተመለከተ በተነሳው ክርክር ላይ ይሠራል። በተጨማሪም፣ በደረሰበት አሳዛኝ ሁኔታ ውስጥ የይሁዳ ባህሪ በብርቱ እየተነገረ ነው። ይሁዳ በፖለቲካ አነሳሽነት የራሱን የኢየሱስን መልእክት የበለጠ ለማሳደግ አስቧል። የጌታውን ሞት አይፈልግም።

የፓሲዮን ስውር መዞር

እስከዚያ ድረስ ኦበራምመርጋው Passion Play ከጊዜ ወደ ጊዜ ተወዳጅ እየሆነ መጥቷል - በአገር ውስጥ እና በውጭ። ታዋቂ ጎብኝዎች የአውሮፓ እና የእስያ ንጉሶች፣ ታዋቂ ተዋናዮች እና መሐንዲሶች ከፈረንሳይ፣ የአሜሪካ ፕሬዚዳንቶች እና ሚሊየነሮች፣ ከጀርመን እና ከአውሮፓ የመጡ አቀናባሪዎች እና ደራሲያን፣ የእስራኤል ረቢዎች፣ ጳጳሳት፣ ካርዲናሎች እና ፖለቲከኞች - ጥሩ እና ብዙም ጥሩ ያልሆኑ ያካትታሉ።

እ.ኤ.አ. በ2010፣ 500,000 ጎብኚዎች ፕሌይን አዘውትረው ተገኝተዋል። ሆኖም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ዩኤስ-አሜሪካውያን በ 1880 ቶማስ ኩክ አካባቢውን ለመጎብኘት እንደተነሳ ሁሉ ኦበራመርጋውን ማግኘት ጀመሩ። ዓለም አቀፍ ቱሪዝም በኒውሽዋንስታይን ቤተመንግስት እና በዙግስፒትዝ መካከል ወደሚገኘው ተረት ክልል መነቃቃት እስኪያገኝ ድረስ የጊዜ ጉዳይ ነበር። የጀርመን ከፍተኛው ጫፍ በኤልማው ካስትል ላይ በግሩም ሁኔታ ከፍ ብሏል ፣ይህም የ G7 የመሪዎች ጉባኤ ውድ ቦታ ነው። በተደጋጋሚ፣ የአጋጣሚ ነገር ሆኖ በአየር ላይ ነው፡ የG7 መሪዎች ለጋራ ተግባር ሲታገሉ እና ሰልፈኞች ባንዴሮቻቸውን እያወዛወዙ 17 ኪሎ ሜትር በአየር ርቀት ላይ በምትገኘው Oberammergau ውስጥ፣ የፓሽን ፕሌይ ቀጣይ ትርኢት አመስጋኞችን የሚስብ ነው።

የOberammergau Passion Play ከ1632 ቸነፈር እና የሠላሳ ዓመት ጦርነት በአውሮፓ ጋር የተቆራኘ ሲሆን ፍልስጤም ግን የክርስቶስ ሕማማት ታሪካዊ ቦታ በሮማውያን የተቆጣጠረች ግዛት ነበረች። አሁን፣ እኛ በሩሲያ በተከበበች እና በዩክሬን ላይ ሞትን እና ውድመትን የሚያስከትል ጦርነት ምስክሮች ነን፣ አለምን ያስደነገጠው ኮቪ -19 አስከፊው ወረርሽኝ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሚሄደው የክስተቶች አሃዞች እየተደበቀ፣ የታደሰውን የበጋ መዝናናት እና ግድየለሽነት ፊት ለፊት እየተጋፋ ነው። . - የ dystopian ዘመን ውስጥ ገብተናል? Oberammergau የPasion Play ክረምትን በጊዜው እንደገና ከፍቷል?

የክርስቶስ ሕማማት ልክ እንደ dystopian ክስተት ተሰምቷል፣ ምናልባትም በዚህ አመት በተራዘመው የህማማት ጨዋታ ወቅት። ያለ ትንሳኤ የተወሰደው ሕማማት የክርስትናን እምነት ከንቱ እና ከንቱ ያደርገዋል ማለት አያስፈልግም። ይህ እውነታ ብቻ የሮማውያን ግማደ መስቀሉ ወደ ማይገኝለት የተስፋ እና የመበረታቻ ምልክት መቀየሩን ያረጋግጣል። በይዘቱ እና በቅርጹ ቀላልነት፣ መስቀል በዓለም ላይ ካሉት ድንቅ ምልክቶች አንዱ ነው። ከዘመናዊው የ‹ብራንዲንግ› መመዘኛዎች አንፃር፣ ከመጥፎ ወደ ጥሩው “እንደገና ብራንዲንግ” ከዚህ በፊት ተከስቶ – እና ቀጣይነት ያለው – የለም ማለት እንችላለን። ፍርሀትን እና ጭቆናን ወደ ድፍረት እና ነፃነት መስጠትን ከማዞር ያነሰ ነገርን ያመለክታል።